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望洞庭

唐代 / 郑钺

"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
"大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。


望洞庭拼音解释:

.chang men luo jing jin .dong fang qiu yue ming .yu jie cao lu ji .jin wu wang chen sheng .
.hua zhi que chu qing lou kai .yan ge yi qu jiu yi bei .mei ren quan wo ji xing le .
.jiu qi yun bu lin song shi .wan qi xing chen ji ying chuan .rui ye han zi deng yu shan .
jia qi fu dan gu .rong guang fan lv di .san shi yi xia kuang .wan sui shou zhong li .
an fang zu you qi .jing qi duo zhong yin .gao xing nan shan qu .chang yao heng su qin ..
.jing ye chu zhong ri .fu sheng da xiao nian .wu ren ben wu wo .fei hou yi fei qian .
gu deng geng geng zheng fu lao .geng shen pu luo jin cuo dao ..
chi bei shou shui shui yi fu .xi xin bi huo huo geng fan .yu qiu si lao zhang cheng xiang .
zhi tong jian gao ye .song he wu can fei .huan si yao chi shang .ge cheng zhou yu gui ..
.qu zhu yang qing zhou .qian xi diao wan liu .yan fan pu ye qi .yu bo xing hua you .
yuan wa yun xiao shi .chong si ri zhao ming .xin qin zi bu dao .yao jian si qian sheng .
.da kuai rong qun pin .jing sheng ou sheng shi .wei cheng san shi ming .xu tian bai liao shi .
.wu bing wu yong .wan guo xian an .gao gong yuan gai .shou ming yun tan .
shi yan ji guo san jue .xuan hua qie kong fei yi ..
tou sheng qi si fei qing yuan .gui zi bi li chou zhong ting .sui ye pi pa ye shen yuan .
.bao xian bu yi jun .tai ge jin yuan luan .wei ruo diao ren qie .qi ru jian di nan .
lv qi qian sui shu .huang jin si shi hua .bie yuan ying wu xian .men qian gui shui xie ..
kou chi duan jin jian .fen xiang jian yu jing .xian gong zhi bu yuan .zhi jin tai wei xing .
.gui qu song shan dao .yan hua fu qing cao .cao lv shan wu chen .shan qing yang liu chun .

译文及注释

译文
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的(de)村路,临近溪水桥边。
前线战况和妻子(zi)弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
大将军威严地屹立发号施令,
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们(men)讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
神君可在何处,太一哪里真有?
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
西风起了,山园里的梨、枣(zao)等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说(shuo)过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国(guo),看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。

注释
⑴马嵬(wéi):地名,杨贵妃缢死的地方。《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。”
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。
叠是数气:这些气加在一起。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。

赏析

  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的(de)多面性。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少(que shao)的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水(ni shui)而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不(de bu)安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何(nai he)在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏(kui fa),甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情(xiang qing)遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

郑钺( 唐代 )

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简 介

郑钺 郑钺,一名少伟,字夷伯,号云我,莆田(今属福建)人。度宗咸淳十年(一二七四)特奏名进士。陈文龙募兵兴化时为其幕客。宋亡不仕。有《云我存稿》,已佚。事见清干隆《福建通志》卷三五、四九。

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 务小柳

柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
犹逢故剑会相追。"
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
旃裘吴地尽,髫荐楚言多。不果朝宗愿,其如江汉何。"


采桑子·十年前是尊前客 / 长孙国峰

华灯青凝久照夜,彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察,
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"


蝶恋花·出塞 / 睦若秋

"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。


清江引·秋居 / 多丁巳

汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。
"紫陌金堤映绮罗,游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草,
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 令狐兴龙

琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。
朱弦疏越,羽舞回旋。神其来格,明祀惟虔。"
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。灭没徒留影,无因图汉宫。"
同预华封老,中衢祝圣皇。"
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"


狱中赠邹容 / 段干安瑶

当年乐贞独,巢燕时为友。父兄未许人,畏妾事姑舅。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
"离忧耿未和,春虑忽蹉跎。择木猿知去,寻泥燕独过。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。


听雨 / 云灵寒

"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
末路成白首,功归天下人。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
知音自不惑,得念是分明。莫见双嚬敛,疑人含笑情。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。


从军诗五首·其四 / 令狐艳丽

卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。"
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。


种白蘘荷 / 西门娜娜

"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
空馀关陇恨,因此代相思。"


召公谏厉王弭谤 / 舜尔晴

既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。