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霜天晓角·晚次东阿

清代 / 萧中素

挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。


霜天晓角·晚次东阿拼音解释:

hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
yu zuo sheng qiu qi .tong tai xia xi yang .lei hen zhan jing gan .wu xiu wei shui chang ..
qing song diao ke lei .dan zhao lu ren chou .tu you qing he zai .kong bei shi shui liu ..
fu yan zhong gao qu .xiong pi jue zi fei .qiu fen ke shang zai .zhu lu xi wei wei ..
kuang nai shu wan lin shi zhuo .ji wo dong ji xiang yi xun .bi qiu he chi lian bai jie .
shuang ping liu chu shui .han yan bie wu cheng .su pu you gui meng .chou yuan mo ye ming ..
bang bo gan yi shi .kai ran jian qin tang .nai zhi jing zhe xin .qian zai you xiang wang .
dong zheng xia yue xia .gua xi qiong hai dao .wan li xu shi jin .qi nu wei xiang bao .
.xiang jian tan jing shi .jiang lou zuo ye lan .feng sheng chui hu xiang .deng ying zhao ren han .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .

译文及注释

译文
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
须臾(yú)
  长庆三年八月十三日记。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐(zuo)在草丛中,野草掩映了他的身影。
近来,我来到汉水边从军,每(mei)天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收(shou)尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶(ye)在飘坠。而我最悲伤(shang)叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。

注释
作:劳动。
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
踏青:指春天郊游。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
时习:按一定的时间复习。

赏析

  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的(de)。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  桑出罗兮柘出(zhe chu)绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗(fu shi),王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵(jin ling)的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元(kai yuan)中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

萧中素( 清代 )

收录诗词 (1163)
简 介

萧中素 萧中素,一名诗,字芷崖,江南华亭人,一云萧山人。明诸生。有《释柯集》。

秋宵月下有怀 / 李标

白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。


劝学诗 / 刘兴祖

出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。


醉桃源·赠卢长笛 / 曾治凤

"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 祖惟和

"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。


九月九日登长城关 / 许玉瑑

吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
平生感千里,相望在贞坚。"
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。


角弓 / 王禹声

相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
引满不辞醉,风来待曙更。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 赵彦端

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 陈允颐

鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。


新晴 / 沈惟肖

怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 鲜于颉

白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。