首页 古诗词 唐多令·秋暮有感

唐多令·秋暮有感

唐代 / 俞卿

君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
今日春明门外别,更无因得到街西。"
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。


唐多令·秋暮有感拼音解释:

jun lai bu yong fei shu bao .wan hu xian cong zhi gui zhi ..
xian sheng jie fa zeng su tu .bi men bu chu dong yi ji .zhi jin lin seng qi mi song .
yu zhi zhan wang xin you zai .ling yu qi meng chou bu san .xian hua ji ji ban jie tai .
.ci wu bu yuan fei .xiao zi nian xian gui .er wo du he shi .si shi xin you wei .
hao lu zhu liu hua .qing feng zuo fu liang .qing leng dao ji gu .jie bai ying yi shang .
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
.hao tai kuang xiang xi wei feng .hong deng shuo shuo lv pan long .
cong shi zhong lang jiu lu gui .die gu cu cheng fen shui lang .shan qi jing duan sai hong fei .
jiang hui ri yue xian fan zhang .yu zuo jiang he wei hua di .e e hu guan shang qie yun .
gua bu qi kan shu .zhi fen shui mo xun .yu fei zhi yi xiu .he mei jue chu shen .
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
lv zui zhen bu hou .lv sheng yi cuo wu .geng jiang qian qian xing .fu kong shan shen nu .
.jian jue jin lai jin li shao .nan kan jin ri zai feng chen .shui neng jie wen gong ming shi .
.chang an yu xi xin qiu chu .ji mu han jing kai chen han .zhong nan xiao wang ta long wei .
jin ri chun ming men wai bie .geng wu yin de dao jie xi ..
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
fang shuo wen bu xi .chi shen luo jiao she .zhan xiang bei dou bing .liang shou zi xiang ruo .

译文及注释

译文
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边(bian)弯曲的湖塘里(li)。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花(hua)枝,眼泪为之流不止。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并(bing)驾前行。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去(qu),而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
石岭关山的小路呵,

注释
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
木瓜山,在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
(4)甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
顾,回顾,旁顾。
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
120、清:清净。
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”

赏析

  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律(lv)”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧(cong ce)面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解(di jie)答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧(wu kui)的。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠(zhui),诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

俞卿( 唐代 )

收录诗词 (6884)
简 介

俞卿 俞卿,字恕庵,亦字元公,陆凉人。康熙辛酉举人,历官绍兴知府。

黄州快哉亭记 / 侯凤芝

新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 罗衮

会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。


贫女 / 余绍祉

更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"


忆江南三首 / 李赞范

夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。


哭单父梁九少府 / 陈掞

越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。


宫词 / 宫中词 / 尤概

神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。


元日·晨鸡两遍报 / 潘时举

不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。


花心动·柳 / 张陵

火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,


养竹记 / 刘伯亨

谁能独老空闺里。"
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,


临江仙·倦客如今老矣 / 王廷干

"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
陇西公来浚都兮。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。