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野池

五代 / 姚范

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"


野池拼音解释:

bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..
ying zhong yan hua mi .di xi zhi jiu qing .mang ren chang rao rao .an de xin he ping ..
.ye ju tan xiao dian xi tou .hu ting zheng nao cong mian liu .feng gai xing shi yi zi qi .
shan qian kong you wu qing shui .you rao dang shi bi shu cun ..
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
deng que qian li pan .ting qiong fu qi bian .bang zhi zhan wu die .wei shu zhuo ming chan .
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
ri xia jiang bian diao jiao cheng .ru zhe gu fan zhi chu xin .guo huai shu yu dai chao sheng .
lou gao xuan ru yan .shu mi dou chu li .bu xue shan gong zui .jiang he zi jie yi ..
wu zu zhong an ri bu hun .jin ke yi zhi zhou li zai .qin ren reng xi han guan cun .
zhang zhong wu zi dian .ling wai yi qi shuang .ding shi fu xiang gu .dong gui jiu gu xiang ..
.shi nian geng diao shui yun jian .zhu pi jia pin shao wang huan .yi jing lv tai ning xiao lu .
xi yu shi qi qi .ren xi jiang ri xi .chun chou chang yi duan .bu zai zi gui ti .
jing nian bu jian jun wang mian .luo ri huang hun kong yan men ..

译文及注释

译文
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多(duo)人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被(bei)废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受(shou)诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒(jiu)是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
山中砍柴(chai)人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。

注释
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
去:丢弃,放弃。
肃肃:速度很快的样子。仆夫:赶车的人。征:行。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。

赏析

  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如(ju ru)截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将(yi jiang)普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌(jiao guan),即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

姚范( 五代 )

收录诗词 (1682)
简 介

姚范 (1702—1771)安徽桐城人,字南青,号姜坞,初名兴涑,字已铜。干隆七年进士。官翰林院编修,充三礼馆纂修。文章沉邃幽古,学术长于考订,所见多前人所未发。有《援鹑堂诗集》、《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》。

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 斟秋玉

子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。


满江红·燕子楼中 / 乐正永顺

"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"


减字木兰花·春情 / 谷梁培

"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。


潭州 / 长孙阳荣

一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"


大雅·公刘 / 刚忆丹

驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"


宛丘 / 万俟癸丑

谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 太叔玉翠

"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,


咏邻女东窗海石榴 / 宇文爱华

"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 谷梁瑞雨

此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
小人与君子,利害一如此。"


箕山 / 漆雕巧丽

梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"