首页 古诗词 江上吟

江上吟

隋代 / 沈榛

共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。


江上吟拼音解释:

gong yu yi zhi shou .liu lian ye jiang jiu .jie wo zi qi qiu .qie huan jin ling jiu .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
huang jin man gao tang .da he nan ke chong .xia xiao shi shang shi .chen hun bei luo feng .
ya wang gui an shi .shen zhi zai shu ya .huan cheng ji fu song .zeng da bi yao hua ..
.dan you li gong chu .jun wang mei bu ju .qi men fang cao he .nian lu xiao huai shu .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
gu ping shi zhan kan yu ji .jiu xing xu ge qiu lian juan .yin dui shu huang xi niao gui .
.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
yan hua bu fei luo .jian cao wu chun dong .dan xi xiang lu zi .diao yu cang lang weng .
pao ku gong ren zou ying jia .dong feng chui song yu xiang lai .
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .
hong luo chuang li xiu pian yong .duo xiu xian wei bi yu long .

译文及注释

译文
其一
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
想到(dao)如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己(ji)的色彩很红艳。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱(ru)之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没(mei)有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻(gong)克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。

注释
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
38.三:第三次。
⑷悠悠:形容忧思不尽。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。

赏析

  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马(jia ma)车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里(zhe li),读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句(jie ju)暗用(yong)了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居(an ju)。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这(yu zhe)一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

沈榛( 隋代 )

收录诗词 (3263)
简 介

沈榛 沈榛,字伯虔,一字孟端,嘉善人,明天启乙丑进士南昌府推官德滋女,进士钱黯室。

三峡 / 曾孝宗

令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


杜陵叟 / 周启

至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。


疏影·咏荷叶 / 王宏撰

夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"


画眉鸟 / 张熙

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"


临江仙·都城元夕 / 郭良骥

髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


金陵三迁有感 / 黄浩

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。


青玉案·天然一帧荆关画 / 何汝健

中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,


浪淘沙·赋虞美人草 / 缪梓

"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,


马诗二十三首·其九 / 朱允炆

"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。


杨叛儿 / 钱汝元

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"