译文
臣听说,贤明的(de)君主,建立了功业就不让它废弃(qi),所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下(xia)叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够(gou)教育后世的啊。
“魂啊归来吧!
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
诗人(ren)从绣房间经(jing)过。
柴门多日紧闭不开,
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪(zong)如断根的秋蓬。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀(bang),飞旋在山头,不肯下降。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
明晨上朝,还有重(zhong)要的大事要做,
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
注释
(14)反:同“返”。
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
4.南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
以:把。
从事:这里指负责具体事物的官员。
(5)斯——此,这里。指羊山。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。