译文
曾子躺在床上,病危。曾子的(de)弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是(shi))大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我(wo)没有啊。(曾)元,(扶我)起来换(huan)竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车(che)不转毂。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺(si)庙时,不禁心神肃静。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
注释
138、缤纷:极言多。
②历历:清楚貌。
②坞:湖岸凹入处。
归:古代女子出嫁称“归”。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
赫赫:显赫的样子。