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天香·蜡梅

隋代 / 蒋纫兰

我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"


天香·蜡梅拼音解释:

wo shi ji shu ye .shi xian zhang zi fang .chai jing ji le tu .peng lu guan ao xiang ..
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
chu jian ge yang chun .shao guang bian ku mu .zai jian yin bai xue .bian jue yun su su .
.nan er gui de yi .he bi xiang zhi zao .piao dang yu wu yong .cuo tuo jue nian lao .
zeng bie qing wen yuan .guang hua bi shi che .wan yun sui ke san .han shu chu guan shu .
shi shang wu men kui jun guo .qing ming ji chu you xin yan ..
yu jie rong wei su qian guan .feng lie qing qi xiao zhang han .
.wo xing guo han zhi .liao luo jian gu cheng .yi li jing duo nan .er tong shi wu bing .
yao chi he qiao qiao .luan he yan zhong qi .hui tou wang chen shi .lu xia han qi qi ..
xuan xuan dao lu duo ge yao .he bei jiang jun jin ru chao .
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
song sha lin hui deng .zhu lou jian bi cong .chao chao ri jiang mu .chang dui jin yang gong ..
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..

译文及注释

译文
黎明时分从那长安出发,傍晚(wan)已经越过陇山之颠;
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了(liao)。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡(xiang)。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
漫步城东门,美女(nv)多若天上云。虽然多若云,非(fei)我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土(tu)都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
这样的三天三夜出不了黄牛(niu)峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,

注释
(41)载:行事。
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
尚:崇尚、推崇
⑵“击筑”句:用高渐离事。典出《史记·刺客列传》。筑:一种古代的弦乐器。其状似琴而大。头安弦。以竹击之,故曰筑。

赏析

  唐代画家张彦远在谈山(tan shan)水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致(zhi),而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下(tian xia)’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

蒋纫兰( 隋代 )

收录诗词 (5323)
简 介

蒋纫兰 蒋纫兰,字秋佩,嘉善人,钱□□室。

齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 太叔梦蕊

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
老夫已七十,不作多时别。"
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。


永王东巡歌·其三 / 张廖敏

遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。


大江歌罢掉头东 / 南宫庆敏

"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 酆梓楠

"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。


定风波·感旧 / 诸葛红卫

"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
寸晷如三岁,离心在万里。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。


箕子碑 / 理千凡

明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,


折桂令·中秋 / 微生访梦

凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 度雪蕊

欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。


阆水歌 / 皇甫壬申

凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。


自洛之越 / 龙芮樊

苍生望已久,回驾独依然。"
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,