于园
"无事寻花至仙境，等闲栽树比封君。
围棋斗白黑，生死随机权。六博在一掷，枭卢叱回旋。
谁能继此名，名流袭兰麝。五袴有前闻，斯言我非诈。"
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。"
"丞相新家伊水头，智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹，
"缣素传休祉，丹青状庆云。非烟凝漠漠，似盖乍纷纷。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。
青山临黄河，下有长安道。世上名利人，相逢不知老。
白虹千里气，血颈一剑义。报恩不到头，徒作轻生士。
六合烘为窑，尧心增百忧。帝见尧心忧，
于园拼音解释:
.wu shi xun hua zhi xian jing .deng xian zai shu bi feng jun .
wei qi dou bai hei .sheng si sui ji quan .liu bo zai yi zhi .xiao lu chi hui xuan .
shui neng ji ci ming .ming liu xi lan she .wu ku you qian wen .si yan wo fei zha ..
jiu gong ru ci duo .jiu qu yi yi shen .zui ren mian zui jiu .ru ci ke wei zhen ..
.cheng xiang xin jia yi shui tou .zhi nang xin jiang ri zeng xiu .hua cheng chi zhao wu hen ji .
.jian su chuan xiu zhi .dan qing zhuang qing yun .fei yan ning mo mo .si gai zha fen fen .
ge yi qing tian jian feng chao .shan se cong long dan jian wai .xia guang fan yan cui song shao .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
bai hong qian li qi .xue jing yi jian yi .bao en bu dao tou .tu zuo qing sheng shi .
liu he hong wei yao .yao xin zeng bai you .di jian yao xin you .
译文及注释
译文
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的(de)去处。
遍地铺盖着露冷霜清。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐(qi)国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可(ke)是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞(wu)羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水(shui)声中，
魂魄归来吧！
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
桂岭瘴气山林起，乌云(yun)低垂百疫行；
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
注释
（10）聿云：二字均语助词。莫：古“暮”字。岁暮即年终。
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
〔14〕出官：（京官）外调。
⑥盘古：我国神话中开天辟地创世的人。
⑶为新婚：刚出嫁婚娶。
失：读为“佚”。
①乌与鹊：林中自由自在的鸟儿。
赏析
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂(gui)”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作(zhi zuo)者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
如果说这两(zhe liang)句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
“仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷(lv he)定了方位。
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
如果说这两(zhe liang)句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
“仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷(lv he)定了方位。
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
创作背景
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
赵济( 近现代 )
收录诗词 (9713) 首
简 介
赵济 赵济，开封封丘（今属河南）人，宗道子（《安阳集》卷四九《赵君墓志铭》）。仁宗庆历中知万年县（《金石萃编》卷一三三）。神宗熙宁四年（一○七一）权发遣淮南同提点刑狱（《续资治通鉴长编》卷二二一）。元丰六年（一○八三）迁陕西转运判官、知熙州（同上书卷三三四）。
少年游·长安古道马迟迟
望路烟霞外，回舆岩岫间。岂唯辽海鹤，空叹令威还。"
"金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
"雨过远山出，江澄暮霞生。因浮济川舟，遂作适野行。
丫头小儿荡画桨，长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕，
如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。"
古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。"
名雄七泽薮，国辨三苗氏。唐羿断修蛇，荆王惮青兕。
"尽说青云路，有足皆可至。我马亦四蹄，出门似无地。
行田登海口盘屿山
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
"时令忽已变，行看被霜菊。可怜后时秀，当此凛风肃。
"瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。适有重膇疾，蒸郁宁所宜。
帘外月光吐，帘内树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。
共待葳蕤翠华举。"
世议排张挚，时情弃仲翔。不言缧绁枉，徒恨纆徽长。
澹荡侵冰谷，悠扬转蕙丛。拂尘回广路，泛籁过遥空。
江城子·平沙浅草接天长
秦王转无道，谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏，先生无一言。
信陵死后无公子，徒向夷门学抱关。"
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
知音不韵俗，独立占古风。忽挂触邪冠，逮逐南飞鸿。
"胡服何葳蕤，仙仙登绮墀。神飙猎红蕖，龙烛映金枝。
绿水冰峥嵘。花枯无女艳，鸟死沉歌声。顽冬何所好，
恶溪瘴毒聚，雷电常汹汹。鳄鱼大于船，牙眼怖杀侬。
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
雨无正
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
"羲和骋六辔，昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。
神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。
地远有馀美，我游采弃怀。乘时幸勤鉴，前恨多幽霾。
便有干霄势，看成构厦材。数分天柱半，影逐日轮回。
月冷边帐湿，沙昏夜探迟。征人皆白首，谁见灭胡时。"
为问青青河畔草，几回经雨复经霜。"
"云霞五采浮天阙，梅柳千般夹御沟。
一萼红·古城阴
折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。"
遥莺相应吟，晚听恐不繁。相思塞心胸，高逸难攀援。"
君今独得居山乐，应喜多时未办归。"
添丁郎小小，别吾来久久。脯脯不得吃，兄兄莫捻搜。
"圣朝思纪律，宪府得中贤。指顾风行地，仪形月丽天。
知音既已矣，微言谁能彰。旅葬无高坟，栽松不成行。
吴王娇女坟相近，一片行云应往来。"
"一月道场斋戒满，今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态，
念奴娇·凤凰山下
酒人皆倚春发绿，病叟独藏秋发白。
"汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净，
风来竞看铜乌转，遥指朱干在半天。
春云生纸上，秋涛起胸中。时吟五君咏，再举七子风。
叩头谢吏言，始惭今更羞。历官二十馀，国恩并未酬。
寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。运行无穷期，禀受气苦异。
二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，
"主人夜呻吟，皆入妻子心。客子昼呻吟，徒为虫鸟音。
寒食
"年过五十到南宫，章句无名荷至公。黄纸开呈相府后，
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
高秋数奏琴，澄潭一轮月。谁作采诗官，忍之不挥发。"
"尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。
日暮华轩卷长箔，太清云上对蓬壶。"
"软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
"夜云起河汉，朝雨洒高林。梧叶先风落，草虫迎湿吟。
昔为连理枝，今为断弦声。连理时所重，断弦今所轻。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
有时半醉百花前，背把金丸落飞鸟。自说生来未为客，
鹊鸣声楂楂，乌噪声护护。争斗庭宇间，持身博弹射。
"中庭望启明，促促事晨征。寒树鸟初动，霜桥人未行。
"生于碛砺善驰走，万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口，
"胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。
皓腕卷红袖，锦鞲臂苍鹗。故人断弦心，稚齿从禽乐。
千山溪沸石，六月火烧云。自顾生无类，那堪毒有群。
"雀飞多，触网罗，网罗高树颠。汝飞蓬蒿下，
山下泉
文字已久废，循良非所任。期君碧云上，千里一扬音。"
贫居过此外，无可相彩饰。闻君硕鼠诗，吟之泪空滴。
昔愧山东妙，今惭海内兄。后来登甲乙，早已在蓬瀛。
亹亹新叶大，珑珑晚花干。青天高寥寥，两蝶飞翻翻。
夷落遥知真汉相，争来屈膝看仪刑。"
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
断剑徒劳匣，枯琴无复弦。相逢不多合，赖是向林泉。"
体轻似无骨，观者皆耸神。曲尽回身处，层波犹注人。"
贺新郎·和前韵
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头，汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过，
"有善伊凉曲，离别在天涯。虚堂正相思，所妙发邻家。
夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
"天星牢落鸡喔咿，仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已，
鼓气雷作敌，剑光电为双。新悲徒自起，旧恨空浮江。"
屡叹恢恢网，频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。