望江南·暮春
堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来。"
昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
从兹加敬重，深藏恐失遗。"
杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东。"
"翠盖不西来，池上天池歇。
自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。"
"碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，
"谁家歌袅袅，孤枕在西楼。竹色寒清簟，松香染翠帱。
风折旗竿曲，沙埋树杪平。黄云飞旦夕，偏奏苦寒声。"
"蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
望江南·暮春拼音解释:
kan hen wang sun lang you qu .luo ying lang jie shi gui lai ..
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .
cong zi jia jing zhong .shen cang kong shi yi ..
yang liu fu tan qing lai xiang .mu tian sha niao zi xi dong ..
.cui gai bu xi lai .chi shang tian chi xie .
zi shi ge hong qiu yao jia .bu guan mei fu lian zan ju ..
.bi jiang liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye xie .
.shui jia ge niao niao .gu zhen zai xi lou .zhu se han qing dian .song xiang ran cui chou .
feng zhe qi gan qu .sha mai shu miao ping .huang yun fei dan xi .pian zou ku han sheng ..
.mi ju yin hong hua bu ru .qie jiang gui qu zhao wu lu .
译文及注释
译文
大丈夫已到了(liao)五十岁，可建功立业(ye)的(de)希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
好雨夜间下(xia)已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
（孟子）说：“没有长(chang)久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老(lao)百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也(ye)不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那(na)么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
注释
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
画桡：画船，装饰华丽的船。
④日向西：一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
（32）泛滥：文笔汪洋恣肆。停蓄：文笔雄厚凝炼。
21.愍(mǐn)：通“悯”；同情。黍(shǔ)离：《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
②青苔：苔藓。
②满搦（nuò），一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美，此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰，宫中妃嫔千方百计使自己腰细，以之邀宠。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。
⑼草檄（xí）：起草讨伐敌军的文告。
赏析
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片(yi pian)。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
全诗(quan shi)的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的(fu de)内涵、奇丽的联想的，实不多见。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
（邓剡创作说）
第四部分写诗(xie shi)人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
后两句承接第二句，以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句，喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故，语含双关，既指曲名，又暗指下一句的花被凉风吹落，“凉风只在殿西头”，凉风不远，最终下场都是一样的，借此典故来抒发己见，警告得宠者，君王之恩宠都是难以维持的。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
全诗(quan shi)的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的(fu de)内涵、奇丽的联想的，实不多见。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
（邓剡创作说）
第四部分写诗(xie shi)人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
后两句承接第二句，以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句，喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故，语含双关，既指曲名，又暗指下一句的花被凉风吹落，“凉风只在殿西头”，凉风不远，最终下场都是一样的，借此典故来抒发己见，警告得宠者，君王之恩宠都是难以维持的。
创作背景
对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。
春夜别友人二首·其二
从来受知者，会葬汉陵东。"
"云门秋却入，微径久无人。后夜中峰月，空林百衲身。
"此别诚堪恨，荆襄是旧游。眼光悬欲落，心绪乱难收。
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。"
"去日家无担石储，汝须勤若事樵渔。
忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。
旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。"
"有客斋心事玉晨，对山须鬓绿无尘。
姑射山诗题曾山人壁
"一日不曾离此处，风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动，
行尽崎岖路，惊从汗漫游。青天豁眼快，碧海醒心秋。
"万里风来地，清江北望楼。云通梁苑路，月带楚城秋。
霜繁边上宿，鬓改碛中回。怅望胡沙晓，惊蓬朔吹催。"
对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。"
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
昔窃不死药，奔空有嫦娥。盈盈天上艳，孤洁栖金波。
送柴侍御
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。"
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急，珠唱铺圆袅袅长。
锦绣来仙境，风光入帝京。恨无青玉案，何以报高情。"
求名为骨肉，骨肉万馀里。富贵在何时，离别今如此。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽，冕旒初坐御香高。
永水清如此，袁江色可知。到家黄菊坼，亦莫怪归迟。"
"水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。
夜中香积饭，蔬粒俱精异。境寂灭尘愁，神高得诗思。
题许道宁画
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远，愁生只恐杏花开。
一山桃杏同时发，谁似东风不厌贫。"
"别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。
苍江程未息，黑水梦何频。明月轻桡去，唯应钓赤鳞。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐，小儿憨爱□貔貅。
亭边古木昼阴阴，亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅，
青泥坂上到三蜀，金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓，
清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。"
长安古意
"古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。
诚知开辟久，遘此云雷屯。送者问鼎大，存者要高官。
毕竟吾犹许，商量众莫疑。嘉陵四十字，一一是天资。"
"月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，
只知防皓露，不觉逆尖风。回首双飞燕，乘时入绮栊。
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔，越俗舂声隔岸还。
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
相见欢·秋风吹到江村
风景苍苍多少恨，寒山半出白云层。"
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。应恨年华促，迟迟待日长。"
"蟾蜍醉里破，蛱蝶梦中残。（牛相在扬州，常称之）。
相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。"
"素衣京洛尘，归棹过南津。故里迹犹在，旧交心更新。
"毳幕承秋极断蓬，飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒，
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑，轻云忽似舞罗衣。
不为时危耕不得，一黎风雨便归休。"
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
"院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。
十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。
有道期攀桂，无门息转蓬。赁居将罄比，乞食与僧同。
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。"
"辞荣亦素尚，倦游非夙心。宁复思金籍，独此卧烟林。
遥闻上界翻经处，片片香云出院来。"
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。"
贾谊论
河兼落下望，句入大荒思。无复愁烦暑，回山翠阁危。"
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
菰黍正肥鱼正美，五侯门下负平生。"
"仙翁无定数，时入一壶藏。夜夜桂露湿，村村桃水香。
共谋三径未还家，荆巫夜隔巴西月，鄢郢春连汉上花。
"昔年依峡寺，每日见申湖。下泪重来此，知心一已无。
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
薄幸·青楼春晚
芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。"
"青云有意力犹微，岂料低回得所依。幸念翅因风雨困，
"九服归元化，三灵叶睿图。如何本初辈，自取屈牦诛。
心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。
帆省当时席，歌声旧日讴。人浮津济晚，棹倚泬寥秋。
身闲境静日为乐，若问其馀非我能。"
别马嘶营柳，惊乌散井桐。低星连宝剑，残月让雕弓。
即期扶泰运，岂料哭贤人。应是随先帝，依前作近臣。
朋党论
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。"
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
"白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案，丹炉犹用紫泥封。
"红花半落燕于飞，同客长安今独归。
关东归不得，岂是爱他乡。草碧馀花落，春闲白日长。
若教靖节先生见，不肯更吟归去来。"