首页 古诗词 南乡子·归梦寄吴樯

南乡子·归梦寄吴樯

金朝 / 常秩

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。


南乡子·归梦寄吴樯拼音解释:

yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
bu zhi shui jia zi .fu zou han dan yin .shui ke jie yong zhao .kong shuang sui ying jin .
gu ren fang zhuo mo .gui lang dai suo xi .xian li geng you zhi .wen han sa tian ji .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
peng hao wang que wu cheng zhai .cao mu bu shi qing xi tian .sui ran de gui dao xiang tu .
zhe xiong sheng wen shi .chu ru chi gao gui .ling de ben tong ren .shen xin zhong zhi ji .
jiang diao mei xuan shi .bu zheng li yuan guan .jing yu zhong wu dian .sui zhu hu yi dan .
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
liu bo zheng xiong hao cai lai .jin pan yi zhi wan ren kai . zhang fu du ming bao tian zi .dang zhan hu tou yi jin hui .zhang ba she mao chu long xi .wan hu fu jian bai yuan ti . po hu bi yong long tao ce .ji jia ying jiang xiong er qi .yue shi xi fang po di shi .ji gua gui ri wei ying chi . zhan hu xue bian huang he shui .xiao shou dang xuan bai que qi .
jie shi en nan wang .wu yan hen qi zhi .nian guang bu ke dai .kong xian xiang nan zhi ..
zhong yin gu wang cheng .li you cong ci shi ..
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .

译文及注释

译文
香烟袅袅,梦魂恢依。天(tian)涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只(zhi)望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  当时晋灵公拒(ju)绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝(chao)见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太(tai)子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

注释
28、意:美好的名声。
名:给······命名。
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
343、求女:寻求志同道合的人。
⑴城:指唐代京城长安。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。

赏析

  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  其二
  最后(zui hou)六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周(shi zhou)公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够(neng gou)做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲(de qin)疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

常秩( 金朝 )

收录诗词 (2968)
简 介

常秩 (1019—1077)宋颍州汝阴人,字夷甫。以经术着称。初隐居,屡召不起,欧阳修、王安石等皆称荐之。神宗熙宁中王安石变法,秩极赞同,一召即起。历官右正言、宝文阁待制兼侍读。于政事无所建明,闻望日损。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 羊舌玉银

可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


送豆卢膺秀才南游序 / 乐正尚德

五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
再礼浑除犯轻垢。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,


沁园春·读史记有感 / 东门炎

但洒一行泪,临歧竟何云。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。


饮酒·十三 / 南门如山

"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 祖沛凝

"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。


上云乐 / 帅甲

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。


贺新郎·赋琵琶 / 端木兴旺

时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。


国风·鄘风·墙有茨 / 业癸亥

刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
若问傍人那得知。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 官协洽

"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"


杜陵叟 / 第五建辉

信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"