首页 古诗词 临江仙·四海十年兵不解

临江仙·四海十年兵不解

先秦 / 周蕃

一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。


临江仙·四海十年兵不解拼音解释:

yi nian yi lu xiang huo li .hou shen wei yuan si shi shen ..
.sui jiu wu quan yin .chun lai yang yu liu .ping ku nian xiu jian .sha qian lu chen zhou .
.qiu fu hu guang yi jing kai .yu lang lan zhao hao pai huai .
zheng sui pan ji yuan .fan zhui fang dai huan .geng wei san ri yue .gao xing wei jiang lan ..
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .
ba de fu rong chu shui xin .wei jia gong zi xin cai ren .
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
.la xue chu qing hua ju bei .bian qi xie shou shang chun tai .gao qing wei pa jiu bu man .
quan sui tong zi chu .niao bi su ren fei .zhi yao ying jiang shu .nian nian huo qi wei ..
ri mu zhu tian wei yu hou .lu ci xian xia dao hua xiang ..
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
de xiang you ren duo chu hua .que sheng jian di zuo zhen song ..
zhu hao huan cheng jing .tao yao yi you qi .xiao chuang ben ye ma .xian weng yang xi ji .
hu an zhi chan luo .lin xuan jue yu lai .ma si chao ke guo .zhi shi jin men kai ..
.jian shu jin tang shu gan zheng .zi yang cai ye fei xiong ying .
.zheng yue shi yi ri shu zha .wu yue shi liu ri dao lai .liu yin qin wang zhi chi di .
ni shang qu ba tian feng qi .chui san xian xiang man shi zhou .
.jia lin cang hai dong .wei xiao ri xian hong .zuo gong zhu fan bie .deng ke ji guo tong .

译文及注释

译文
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
赏罚适当一一分清。
江水(shui)(shui)带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对(dui)方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
(晏子)说:“君主死(si)了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
为何身上涂满狗粪,就能避(bi)免危险状况?
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。

注释
4.朱家、郭解:西汉时著名游侠,见《史记·游侠列传》。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰,又曾镇守北方边关。
[1]近:是词的种类之一,属一套大曲中的前奏部分。自词和音乐分离,此字只是某个词牌名称的组成部分,已无实际意义。《好事近》:词牌名,流行于唐代,意为好戏快开始了,即大曲的序曲。又名《钓船笛》、《翠圆枝》、《倚秋千》等。
寄:托付。
庶:庶几,或许,表示希望或推测

赏析

  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤(shi you)严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语(yu)言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知(bu zhi)秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪(shao xi)渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写(suo xie)的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的(kuo de),雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

周蕃( 先秦 )

收录诗词 (7751)
简 介

周蕃 周蕃,字昱宣,号笠石,湘乡人。举人。有《碧衡馆集》。

西江月·咏梅 / 丁时显

金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
贽无子,人谓屈洞所致)"
"朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去,
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,


绮寮怨·上马人扶残醉 / 徐伸

绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。


菩萨蛮·秋闺 / 朱惠

惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。


赠别王山人归布山 / 甘禾

"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,


董行成 / 马总

藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"


侧犯·咏芍药 / 于志宁

水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。


相见欢·深林几处啼鹃 / 黄惠

庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。


菩萨蛮·夏景回文 / 马治

梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。


七步诗 / 吞珠

"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。


九歌·国殇 / 陈伯铭

"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。