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水龙吟·腰刀首帕从军

明代 / 胡融

"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。


水龙吟·腰刀首帕从军拼音解释:

.ji su cheng chen jing bu kai .shui zhi ju jian po xian cai .
qing lie yin gao leng yu shu .bian fu nan hua lun zhi zhi .cai fei xuan yan jie shu shu .
gu jiao ruo wen xiao yao shi .xuan mian he zeng sheng wei yi ..
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
e yun sheng jue bei feng qi .fan xiang zun qian qi cui e ..
ming zhu zhong wu jian lie shi .mo dao bai liao you li jue .jian wen qi jun pa tian yi .
jue zhuang fu ruo he .gui gong bu ke tu .huo quan ruo hui yi .huo dun ru hu chu .
xi nan yue xiang yin .gu liu du jiang shen .ri wan wu lai ke .xian chuan xi lv yin .
shan xia hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
xuan cao sheng tang jie .you zi xing tian ya .ci qin yi men wang .bu jian xuan cao hua .
dong kou ren jia ri yi xie .yi shui an ming xian rao jian .wu yun chang wang bu huan jia .
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
xiu xiang shu chuang lai zhao zi .jin lai hong la man ge yan ..
gong qing ruo bian yi ming xing .que yu qin yu zuo wang huan ..
.tai shang nian nian yan cui e .tai qian gao shu jia zhang he .

译文及注释

译文
吊影伤情好像离群孤雁(yan),漂泊无踪如断根的秋蓬。
白(bai)鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
黄昏和清晨的天(tian)气变换,山水之间的景色如同清灵的光(guang)芒。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可(ke)及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
齐宣王只是笑却不说话。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴(wu)的美食佳(jia)肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
手拿宝剑,平定万里江山;
金阙岩前双峰矗立入云端,
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。

注释
(4)颦(pín):皱眉。
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
71、竞:并。
(5)斯——此,这里。指羊山。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。

赏析

  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终(wu zhong);也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面(yi mian)要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉(shao diao)仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

胡融( 明代 )

收录诗词 (2112)
简 介

胡融 胡融,字小瀹,号四朝老农,宁海(今属浙江)人(《天台续集别编》卷四)。与李揆同时,生平不详。今录诗十四首。

端午即事 / 何深

女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。


中秋 / 臧寿恭

不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。


山鬼谣·问何年 / 利登

垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。


周颂·思文 / 余观复

"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
山高势已极,犹自凋朱颜。"
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 寿森

"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。


端午即事 / 江国霖

"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
若求深处无深处,只有依人会有情。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。


商颂·那 / 邵陵

太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,


登泰山 / 三学诸生

乃知子猷心,不与常人共。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。


天上谣 / 刘弗陵

谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"


传言玉女·钱塘元夕 / 毛宏

山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"