题菊花
讵知红芳侧，春尽思悠哉。"
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。"
春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。
行行弄云水，步步近乡国。妻子在我前，琴书在我侧。
若教早被浮名系，可得闲游三十年。"
"雨送浮凉夏簟清，小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转，
助歌林下水，销酒雪中天。他日升沉者，无忘共此筵。"
帘卷侵床日，屏遮入座风。望春春未到，应在海门东。"
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
水市通阛阓，烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。
暇日无公事，衰年有道情。浮生短于梦，梦里莫营营。"
题菊花拼音解释:
ju zhi hong fang ce .chun jin si you zai ..
ruo xu yi jia xiang jin zhu .bian qu ji quan shang ceng cheng ..
chun bing xiao jin bi bo hu .yang ying can xia si you wu .
xing xing nong yun shui .bu bu jin xiang guo .qi zi zai wo qian .qin shu zai wo ce .
ruo jiao zao bei fu ming xi .ke de xian you san shi nian ..
.yu song fu liang xia dian qing .xiao lou yao ru pa dan qing .wei feng an du xiang nang zhuan .
zhu ge lin xia shui .xiao jiu xue zhong tian .ta ri sheng chen zhe .wu wang gong ci yan ..
lian juan qin chuang ri .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei dao .ying zai hai men dong ..
chu de guan shi zi wei sheng .er shi nian lai an shi lu .san qian li wai lao jiang cheng .
shui shi tong huan hui .yan cun hun zhu lu .li zheng yu hu shui .ren na huo tian zu .
xia ri wu gong shi .shuai nian you dao qing .fu sheng duan yu meng .meng li mo ying ying ..
译文及注释
译文
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见(jian)秋风起而想起江东故都。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也会像花儿那样被风吹落的。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国(guo)以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋(xie)，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏(xi)鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
（她那）单薄的衣衫像杏(xing)子那样红，头发如小(xiao)乌鸦那样黑。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美(mei)景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
注释
91.揄：牵曳。紵：麻布。缟：白绸布。
⑾车师：为唐北庭都护府治所庭州，今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫：久立，此处作等待解。献捷：献上贺捷诗章。
侍：侍奉。
⑶委怀：寄情。
34.纷糅：枯枝败草混杂。
⑥中流：中央。扬素波：激起白色波浪。
赏析
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗(you an)指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢？因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”，使“古”隐藏其中，不那么引人注目。“古称”云云，即历史上如何如何。历史上说，“燕赵多感慨悲歌之士”，那呢？还是那样，或许已不是那样了。后文用一个“然”突转，将笔锋从“古称”移向现实，现实怎样，不言而喻了。由此可见，文章写“古”正是为了衬“今”，为下文写“今”蓄势。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛(mao sheng)的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著(xian zhu)最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
至此，我们可以看出，柳宗元这首七绝既非“闲散诗”，又非“偶然景”，更非“抒写孤寂忧愤之心境”，而是一首即事兴怀诗，它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景，流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情，实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈(ji lie)思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹(feng chui)衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以(suo yi)诗写到此，很自然地引出最后一段。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢？因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”，使“古”隐藏其中，不那么引人注目。“古称”云云，即历史上如何如何。历史上说，“燕赵多感慨悲歌之士”，那呢？还是那样，或许已不是那样了。后文用一个“然”突转，将笔锋从“古称”移向现实，现实怎样，不言而喻了。由此可见，文章写“古”正是为了衬“今”，为下文写“今”蓄势。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛(mao sheng)的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著(xian zhu)最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
至此，我们可以看出，柳宗元这首七绝既非“闲散诗”，又非“偶然景”，更非“抒写孤寂忧愤之心境”，而是一首即事兴怀诗，它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景，流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情，实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈(ji lie)思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹(feng chui)衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以(suo yi)诗写到此，很自然地引出最后一段。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
顾八代( 未知 )
收录诗词 (5594) 首
简 介
顾八代 （?—1709）清满洲镶黄旗人，伊尔根觉罗氏，字文起。顺治中以荫生充护军。康熙间官侍读学士，讨吴三桂时，随军参赞军务。累擢礼部尚书。雍正间追谥文端。有《敬一堂诗钞》。
古剑篇 / 宝剑篇
无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。
"雨露由来一点恩，争能遍布及千门。
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。"
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
"宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。
"脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
咏燕 / 归燕诗
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
揽带知腰瘦，看灯觉眼昏。不缘衣食系，寻合返丘园。"
常慕古人道，仁信及鱼豚。见兹生恻隐，赎放双林园。
"提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，
"写了吟看满卷愁，浅红笺纸小银钩。
昨夜云雨合，烈风驱迅雷。风拔树根出，雷噼社坛开。
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
永王东巡歌·其二
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。"
莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。"
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。
扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
登快阁
杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。"
一种钱唐江畔女，着红骑马是何人。"
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
谁能持此冤，一为问化工。胡然大觜乌，竟得天年终。"
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
采桑子·荷花开后西湖好
"楼中别曲催离酌，灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄，
来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
或有始壮者，飘忽如风花。穷饿与夭促，不如我者多。
老龟被刳肠，不如无神灵。雄鸡自断尾，不愿为牺牲。
缓步携筇杖，徐吟展蜀笺。老宜闲语话，闷忆好诗篇。
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
归国遥·春欲晚
"渥洼徒自有权奇，伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊，
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。"
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
稀星点银砾，残月堕金环。暗漏犹传水，明河渐下山。
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
"每因楼上西南望，始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟，
梦江南·千万恨
"菱池如镜净无波，白点花稀青角多。
胜事他年忆，愁心此夜降。知君皆逸韵，须为应莛撞。"
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
象斗缘谿竹，猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
垂柳
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。
遇物辄一咏，一咏倾一觞。笔下成释憾，卷中同补亡。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
过三闾庙
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
平生洗心法，正为今宵设。"
"节物行摇落，年颜坐变衰。树初黄叶日，人欲白头时。
光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。"
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
惆怅八科残四在，两人荣闹两人闲。"
北门
新秋松影下，半夜钟声后。清影不宜昏，聊将茶代酒。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。"
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水，不似西京足路尘。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
今因为说无生死，无可对治心更闲。"
"峡内岂无人，所逢非所思。门前亦有客，相对不相知。