首页 古诗词 菩萨蛮·五云深处蓬山杳

菩萨蛮·五云深处蓬山杳

明代 / 谢逵

我有父,何易于。昔无储,今有馀。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
将为数日已一月,主人于我特地切。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳拼音解释:

wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
zhang hun tong zhu hei .cao chi huo shan qiu .ying xiang yao yin xia .dang shi xie zhi tou ..
cong lai kua you long quan jian .shi ge xiang si de duan wu ..
.gu ren fang yuan shi .fang wo chen bie qing .ci ye ou chan shi .yi yan liao wu sheng .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .

译文及注释

译文
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我(wo)的心情却渐渐感到有些忧伤。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万(wan)言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
既然不能实现理想(xiang)政治,我将追随彭成安排自己。”
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
可怜夜夜脉脉含离情。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南(nan)边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
抬头望着孤(gu)雁,我在想——托你带个信给远地的人。
仍因(yin)堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

注释
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
⑷梅花:此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》,谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出之花。拂之不去,自后有梅花妆。
③赚得:骗得。
援——执持,拿。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
17、内美:内在的美好品质。
72、羌(qiāng):楚人语气词。

赏析

  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋(bei qiu)主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  夫妇分居异地,自然无法(wu fa)互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎(ji hu)与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

谢逵( 明代 )

收录诗词 (9574)
简 介

谢逵 谢逵,字叔达,邵武(今属福建)人(《粤西金石略》卷一二《谢逵题名》)。理宗淳祐元年(一二四一)知静江府(清嘉庆《广西通志》卷二一)。

春雁 / 管棆

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
今日不能堕双血。"


声声慢·秋声 / 辛钧

露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女


宿巫山下 / 释祖珍

古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。


/ 张伯行

"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。


南乡子·路入南中 / 杜应然

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。


细雨 / 潘业

"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。


梦微之 / 唐瑜

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
将以表唐尧虞舜之明君。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


醉中天·咏大蝴蝶 / 释悟本

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


出塞词 / 刘绍宽

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
此际多应到表兄。 ——严震
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


清平乐·宫怨 / 柳直

在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"道既学不得,仙从何处来。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
疑是大谢小谢李白来。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。