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送温处士赴河阳军序

未知 / 罗润璋

青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。


送温处士赴河阳军序拼音解释:

qing shan chu sai duan .dai di ru yun ping .xi zhe xiong nu zhan .duo wen sha han bing .
wu mei shou ru xing .rong cui fen xiang ying .jia shen chang qing pin .shen duo gong gan bing .
rao rao shi ying die .guan guan zha yin qin .ning zhi you gu yu .yi ju yu yi lin ..
guan fu san tai gui .ru kai bai shi zong .si yan chen yu ming .shi jiang fa yao cong .
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .
.yu gou hui guang mo .fang liu dui xing ren .cui se zhi zhi man .nian guang shu shu xin .
gong cheng shui bu yong fan fang .fu gui huan xu shi ben xiang .
.qing kuang cheng lv ye .zhong die se he xian .ju shi qiu feng li .you ru xiao lu qian .
.jiu zhe zhu lun dong .san ba bai lu sheng .hui lan qiu yi wan .guan sai bie hun jing .
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
bei chen chu shan shi .zhu che han jiang qiu .chu chu feng qing hao .lu jia geng shang lou ..
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
ru jin bian shi zheng ren fu .hao zhi hui wen ji dou tao ..
.yi dan bei huan jian meng guang .shi nian xin ku ban cang lang .

译文及注释

译文
翠绿的树林围绕着村落,苍青(qing)的山峦在城外横卧。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
请问:远古开(kai)始时,谁将此态流传导引给后代?
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
都与尘土黄沙伴随到老。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我(wo)的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
离别后如浮云飘流不定,岁月(yue)如流水一晃过十年。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉(jue)浑身(shen)发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情(qing)景!
假舟楫(ji)者 假(jiǎ)

注释
把剑句:春秋时吴季札聘晋,路过徐国,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已死,遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。
36.祖道:践行。
⑽惨淡:昏暗无光。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
枉屈:委屈。

赏析

  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病(lei bing)卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  杜甫到人家作(jia zuo)客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  欧阳修(xiu)的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

罗润璋( 未知 )

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简 介

罗润璋 罗润璋,字琳修,湖南桃源人。光绪己丑举人,江苏知县。有《羽仪阁诗稿》。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 玥曼

水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,


乙卯重五诗 / 泷芷珊

叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。


池上絮 / 脱雅柔

谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。


汉宫曲 / 尉迟洋

今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。


除放自石湖归苕溪 / 濮阳癸丑

"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。


如梦令·满院落花春寂 / 庆运虹

甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 嘉姝瑗

"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"


远游 / 仲孙春景

数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。


金陵三迁有感 / 似庚午

"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,


题画帐二首。山水 / 皇甫松彬

"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。