译文
出生既已惊动上天,为何后嗣(si)繁荣昌盛?
李陵打过大漠,北进数千里,所(suo)过之处,白刃一指,血海汪洋。只(zhi)叹是三年征战,终抵不过胡人的(de)八万铁骑。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
连年流落他乡,最易伤情。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
在深秋的夜晚,弹奏起吴(wu)丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
人间从开始到现在已经(jing)有九十六圣君,空名挂于浮云端。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色(se),悄悄逃跑。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能(neng)推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。
无昼夜:不分昼夜。
4.食:吃。
[12]顾瞻:回首眺望。城阙:指京城洛阳。引领:伸长脖子。
酲(chéng):醉酒。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑶箸(zhù):筷子。
115、攘:除去。