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菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

金朝 / 张昔

忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月拼音解释:

hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
kong ling xia shi jun .feng kuo yin ben qiao .qing chun you wu si .bai ri yi pian zhao .
.tian zhong kai bai shi .lin xia bi xuan guan .juan ji ren fang chu .wu xin yun zi xian .
.cai ling ri wang huan .de xing fei qiao yin .bai shui dao chu kuo .qing shan ci shang jin .
liu hou tian ji jing .ai hua ru gu sui .zi you liang er lang .hui sa yi mo bi .
.mei fa liu yi yi .huang li li luan fei .dang ge lian jing se .dui jiu xi fang fei .
du shi ruo yi shun .zuo chao yi qian zai .ru jin feng chan tan .wei jian yun yu hui .
yi shi xiang ju he .peng zhi xian liu yu .feng tao shang chun sha .qian li qin jiang shu .
san chi jiao gong liang hu li .bi li shi cheng heng sai qi .jin cuo jing gan man yun zhi .
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
fei xue suo ma mao .lie feng bo wo fu .feng zan wang tian xiao .ting wu jian ri chu .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
qiang dong you xi di .ke yi shu gao zha .bi re shi lai gui .wen er suo wei ji .
chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
you niao qing lian shang .xing lai kan bu zu .xin huang ya shui di .zuo ye yuan yang su .
guan she cun qiao lai ji ri .can hua liao luo dai jun gui ..
xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
.mo yan shan lu pi .huan bei hao feng cui .xing ke qi liang guo .cun li leng luo kai .

译文及注释

译文
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见(jian)鲜花,只见杂草丛生。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚(shen)至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静(jing),听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由(you)地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
当年和我一起赏花的人儿,如今细(xi)细查点,不足半数在身旁。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。

注释
④野望;眺望旷野。
(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。
含乳:乳头
⑼鲍照诗:“从风簸荡落西家。”
不艾(yì):不停止。艾,止息,停息,悔改。

赏析

  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的(de)春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去(qu),秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨(bu bian),道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮(ang zhuang)别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

张昔( 金朝 )

收录诗词 (7561)
简 介

张昔 张昔,男,唐朝时期人物,诗人,代表作《小苑春望宫池柳色》。

春宫曲 / 苏福

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"


杨叛儿 / 魏锡曾

功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 张锷

君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。


浣溪沙·咏橘 / 陈汝锡

委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 田榕

"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
点翰遥相忆,含情向白苹."


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 顾嘉誉

客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。


被衣为啮缺歌 / 曹鉴章

白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
见《颜真卿集》)"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。


皇矣 / 黄鸾

大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。


绝句漫兴九首·其七 / 黄远

"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"


雪赋 / 黄社庵

将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。