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水调歌头·游泳

金朝 / 郑繇

有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。


水调歌头·游泳拼音解释:

you xian da guo feng .wu zi yi jia pin .nan er fu bang jia .qi wei rong qi shen .
ji zui dong shan ji .chang xuan bei que xin .hui lan liu za pei .tao li xiang hua zan .
xuan yu sheng ling zhen zhong ren .hui xuan ying wen shi qu lang ..
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
zuo rui lai fan guo .cheng xing biao sheng jun .pei hui ru you tuo .shui dao bi xian yun ..
.yue ru gu zhou ye ban qing .liao liao shuang yan liang san sheng .
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
shan dong di wu shan .ping shi da hai yin .gao feng liang qi lai .hao jing shen qing yuan .
.ci yi jian shou jie .xing ri ying zhong wen .hua fa deng shan miao .tian qing yue shui jun .
dong men gui lu bu kan xing .shen sui huan jing lao duo shi .ji xue chan xin yan you ming .
.han yang wu yuan jin .jian shuo guo pen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
bai yun gui chu di xiang yao .ba jiang mu yu lian san xia .jian bi wei liang shang jiu xiao .
xi shuai he zi zhi ren chou .si shi bu de yi ri le .yi ci fang bei ke you e .
.shan yin guo ye ke .jing li jie xian lang .guan shu lin han shui .qian wei ru xia tang .
kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..
.jiu su cai ling chu .jin ting feng jing he .yuan jiang shou mu ai .chu nv fa qing ge .
guan que lou xi bai chi qiang .ting zhou yun shu gong mang mang .han jia xiao gu kong liu shui .wei guo shan he ban xi yang .shi qu qian nian you hen su .chou lai yi ri ji wei chang .feng yan bing qi si gui wang .yuan mu fei chun yi zi shang .
zhi zi dang yuan lao .wei chen jian er shu .zhi gui qi yi po .peng shan bu ning xu .
.lian gang chu gu si .liu di yi fang yan .niao mei han zhu ling .cao ping qin gu dian .
.qian yue yue ming ye .mei ren tong yuan guang .qing chen yi yi jian .jin xi zuo xiang wang .

译文及注释

译文
快快返回故里。”
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有(you)满天枫叶飘落纷纷。
但风雨嫉妒鲜花的(de)(de)美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去(qu)。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭(bian)策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更(geng)加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
空林积雨,薪火难以点燃。午饭(fan)做完,马上送向田间。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉(yu)多么纯净。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。

注释
⑷乘时:造就时势。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
②尝:曾经。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。
⑥幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。

赏析

  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在(que zai)书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙(wu sun)民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王(zi wang)后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得(xian de)更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感(liao gan)情基调。然而悲又从何而来呢?
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

郑繇( 金朝 )

收录诗词 (1516)
简 介

郑繇 郑繇,郑州荥阳(今属河南)人,唐代诗人。嗣圣元年登进士第。开元初累转右拾遗,迁监察御史。六至八年,为岐王长史。十七年,自陈州刺史转湖州刺史。十八年前后,迁博州刺史。其间曾任金部郎中。工五言诗,所作诗,当时以为绝唱。《全唐诗》卷一一○录其诗二首。《全唐文》卷三二八录其赋一篇。生平事迹散见《旧唐书》卷九五《惠文太子传》、《唐诗纪事》卷一五、《唐郎官石柱题名考》卷一五、《嘉泰吴兴志》卷一四。

鹦鹉赋 / 完颜济深

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"


齐桓晋文之事 / 尤旃蒙

"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。


贺新郎·夏景 / 香惜梦

乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。


清河作诗 / 东郭圆圆

自有无还心,隔波望松雪。"
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"


献钱尚父 / 单于艳丽

习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。


戏题牡丹 / 杜冷卉

前诏许真秩,何如巾软轮。"
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
比来已向人间老,今日相过却少年。"


问天 / 令狐艳苹

干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
雪岭无人迹,冰河足雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。"
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"


南乡子·春情 / 南宫壬

"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 是双

"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。


题弟侄书堂 / 邢甲寅

含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"