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与高适薛据同登慈恩寺浮图

五代 / 钱仝

嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

ji kang bu de si .kong ming you zhi yin .you ru long di song .yong she zai suo xun .
shan fen ji cao ling .lu yi ming shui xian .lv bo wu dao qiong .shuai nian sui shi juan .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
xi shu qing wen yan qi jiu .jin ri he xu shi wan bing ..
que xiang ren jian qiu hao hua .shang yuan fu ren zui xiao nv .tou mian duan zheng neng yan yu .
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
bang yan ju ye ze .da shui zong heng liu .chong she yong du shu .mi lu ben xing zhou .
jin hu mu chun jian .zhi wo bing jing nian .shen bing bu neng bai .lei xia ru beng quan ..
.xi shang feng jie huan .dong zheng si zi lian .gu ren jin wo ji .yu bie huan liu lian .
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
.ku yu an qiu jing .han hua chui zi tai .chou zhong lv zun jin .meng li gu ren lai .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
bian ting jue diao dou .zhan di cheng yu qiao .yu guan ye bu jiong .sai kou chang xiao xiao .
yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .

译文及注释

译文
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
不知婆婆什么口味(wei),做好先让小姑品尝。
千对农人在耕地,
一(yi)剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽(you)燕。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
我根据越人说的话梦游到吴(wu)越,一天夜晚飞渡(du)过明月映照下的镜湖。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘(pan)旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
箭靶已(yi)树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
夜色深深,仿佛在催(cui)着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。

注释
可怜:可惜。
③凭,靠。危,高。
诸稽郢:越国大人。币:礼品。下执事:供役使的人。天王:对吴王夫差的尊称。得罪:指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾:亲劳大驾。孤:舍弃。繄:就是。边陲:边境。用:因此。老:老臣。顿颡:叩头直至额触地。属:会集。残伐:杀伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵御盗寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜:洗手脸的用具。解:同“懈”。辱:谦词。征诸侯:向诸侯征税。搰:掘出。封殖:培植。这是以草木自比。刈:芟草。实:信实。秉:拿,执。度:衡量。
季冬:冬季的第三个月,即十二月。汉津,每年十二月处决囚犯。
2、京师:京城,国都、长安。
⒁春:春色,此用如动词。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
④暗水:伏流。潜藏不显露的水流。李百药诗:“暗水急还流。”庾肩吾诗:“向岭分花径。”

赏析

  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善(chen shan)纳诲之辞也。”认为这是(zhe shi)一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  (六)总赞
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市(shi),当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意(shen yi)之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

钱仝( 五代 )

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简 介

钱仝 钱仝,字公甫。东莞人。明世宗嘉靖五年(一五二六)进士,官副使。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

题菊花 / 匡昭懿

黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗


猿子 / 闻人子超

"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
各使苍生有环堵。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 齐凯乐

"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


巽公院五咏 / 公孙雨涵

冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,


李思训画长江绝岛图 / 党从凝

辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 禾逸飞

林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。


于阗采花 / 折灵冬

非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。


村豪 / 上官彦峰

赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"


咏二疏 / 公冶绍轩

从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。


木兰花慢·可怜今夕月 / 宰父美菊

轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。