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蝶恋花·一朵江梅春带雪

隋代 / 刘俨

"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。


蝶恋花·一朵江梅春带雪拼音解释:

.ri chu tian di zheng .huang huang bi chen xi .liu long qu qun dong .gu jin wu jin shi .
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
mai su duo zhen qi .chuan jia you su feng .ying xu xue xin di .zong zhi zai guan dong ..
mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
bu ri cheng dan ying huan gu .fei sheng yao zhi yu huang jia .
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
ren sheng fei ri yue .guang hui qi chang zai .yi rong yu yi ru .gu jin chang xiang dui .
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .

译文及注释

译文
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里(li)醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐(tu)芳馨。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同(tong)白天。
还不如嫁一个弄潮的丈夫(fu)。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
夕阳穿(chuan)过(guo)幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万(wan)重。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
庄周其实知道自己只是向往(wang)那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
孺子可教也:谓张良可以教诲。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
14.分曹:分对。两人一对为曹。
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。
90.出若云:言人民众多,出则如云。

赏析

  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致(you zhi),而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反(xie fan)抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧(biao you)虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大(zhuang da)自觉与不自觉地提供土壤。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主(de zhu)题。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

刘俨( 隋代 )

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简 介

刘俨 字宣化,吉水人。正统壬戌赐进士第一除修撰仕至太常寺少卿兼侍读学士赠礼部侍郎谥文介。

浪淘沙·滩头细草接疏林 / 章佳玉

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"


/ 硕昭阳

日出照,一时释。从兹暖,养老客。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
并付江神收管,波中便是泉台。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,


凤凰台次李太白韵 / 乌雅冬冬

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。


禹庙 / 公良韶敏

此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


初入淮河四绝句·其三 / 令狐戊子

斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,


霜天晓角·梅 / 呼延云露

"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


题扬州禅智寺 / 万俟令敏

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。


途经秦始皇墓 / 皇甫巧凝

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
障车儿郎且须缩。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 颛孙敏

此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 闪绮亦

未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。