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狡童

先秦 / 林肤

"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。


狡童拼音解释:

.jun yu bai yun lin .sheng ya jiu ren pin .xing ming gao ya dao .huan hai xu he ren .
.ma ru yi pi lian .ming ri guo wu men .nai shi yao li ke .xi lai yu bao en .
.bai liu cheng yao xu .jian nan tu yun chang .tai xu heng hui bo .zhong ye dou chai lang .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..
.chang wen yu quan shan .shan dong duo ru ku .xian shu ru bai ya .dao xuan qing xi yue .
.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
cun mei ce si huai .qian bian shang li lv .yu yan shao liu xin .zhong fu wei jian shu .
.chang yi xian bei chu .mao tao shang wei lan .jiang nan zheng yan yu .lou shang qia chun han .
.lv qin zhi zi tong sun zhi .shi nian chuang xia wu ren zhi .qing sheng bu yu zhong le za .
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .

译文及注释

译文
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
青春的日子十分容易逝去,学问却(que)很难获得(de)成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
好朋友呵请问你西游何时回(hui)还?
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花(hua)落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
“魂啊回来吧!
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白(bai)白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
茅屋盖在僻(pi)巷边,远避仕途心甘愿。

注释
13.令:让,使。
(6)帘:帷帐,帘幕。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
⑶一声梦断:言黄鹂的一声鸣叫把梦惊醒。楚江曲:指永州湘江之滨。故园:指长安。春意生:春天欣欣向荣的景象。
⑥安所如:到哪里可安身。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。

赏析

  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人(shi ren)所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致(you zhi)的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗(zhuo shi)人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

林肤( 先秦 )

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简 介

林肤 林肤,字硕儒,福清(今属福建)人。旦子。以荫入仕。徽宗崇宁三年(一一○四),因元符末上书事入党籍。事见《宋史》卷三四三《林旦传》,《元祐党人传》卷五有传。

魏公子列传 / 郑廷理

云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 吴宗旦

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。


观游鱼 / 何允孝

"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 杨汝燮

醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
相思不可见,空望牛女星。"
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 赵煦

"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。


河传·秋光满目 / 吴邦治

"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。


雪梅·其一 / 徐士霖

大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"


宫中调笑·团扇 / 许仲琳

风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。


南池杂咏五首。溪云 / 张玉乔

曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。


寒食上冢 / 包何

醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。