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幽涧泉

南北朝 / 姚梦熊

当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。


幽涧泉拼音解释:

dang yan chui mao luo tai tou .tan yuan ji shou ta fang fo .wu xia jing xin man xian qiu .
ke xi nian nian hong si huo .jin chun shi de shu yuan jia ..
weng li fei wu jiu .qiang tou yi you shan .gui lai chang kun wo .zao wan de kai yan ..
xing se lian chu yue .gui cheng dai xiao zhong .xin yuan sui liao liao .chen shi ku chong chong .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
jin ren bu ji gu ren ji .jin ren gu ren he bu tong .yong zhi she zhi you le gong .
xia e fu wei xie .qiu fang jie cai cheng .ye shen zhong seng qin .du qi rao chi xing .
kui peng zhi lan zeng .huan pi fei fu cheng .ci sheng ru wei si .wei ni bian ping sheng ..
suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..
.hua jin tou xin bai .deng lou yi ruo he .sui shi chun ri shao .shi jie ku ren duo .
feng tou nan zhuo zhen .bing yan yan kan shu .wu jiu xiao chang ye .hui deng zhao xiao yu .
.chang an ying chi xue .zao chao he jun xi .jiang fu yin tai men .shi chu xin chang li .
chang nian ku jing zhi he xian .qi de yin er du sang ming .
qi sheng tong zhong ye .long lou ge shang tai .you lian bing gong xiang .shi ji luo yang lai ..
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
.shi wei ting qian xue .fei yin hai shang feng .jiu xiao ying de lv .san ye bu gui long .

译文及注释

译文
  六代的春天一去不复返了。金(jin)陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什(shi)么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地(di)鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
万木禁受不住严寒快(kuai)要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中(zhong),又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲(qin)热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足(zu),老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
木直中(zhòng)绳
经不起多少跌撞。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰(xi)啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。

注释
6. 山:名词作状语,沿着山路。
⑴戚氏:词牌名,为柳永所创,长调慢词,《乐章集》收入“中吕调”。全词三叠,计212字,为北宋长调慢词之最,亦堪称柳词压轴之作。
(20)淹:滞留。
跑:同“刨”。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
⑺庭户:庭院。
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。

赏析

  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗(gei shi)添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战(zheng zhan)几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所(zhi suo)以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最(shi zui)真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

姚梦熊( 南北朝 )

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简 介

姚梦熊 姚梦熊(?-1735),字伯男,又字柏南。清无锡人。诸生。少负俊才,工诗词。着有《蕉窗杂咏》、《蕉窗近草》。

点绛唇·春眺 / 严谨

玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"


上云乐 / 蔡卞

"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 毛先舒

秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,


赋得还山吟送沈四山人 / 唐弢

相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 吴学礼

龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。


对酒行 / 钱子义

"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.


晋献文子成室 / 谢济世

夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,


月夜听卢子顺弹琴 / 吕宏基

"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,


思黯南墅赏牡丹 / 李巽

"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。


鹊桥仙·待月 / 宋可菊

"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。