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润州二首

南北朝 / 沈濬

九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,


润州二首拼音解释:

jiu tian han lu wei xiao shuo .chang he chu kai ci gui ren .sui ru zhui qiong fang jie lu .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
bian shi yi shan hui jian li .da li xiao li mie sheng hua .xian zhi kai zhi wu yan se .
fu fu sheng can hui .ceng ceng ru lie fei .tian feng jian cheng pian .yi zuo xian ren yi .
ci shi zu ge guan shan yuan .yue man jiang lou lei man jin ..
.jiao ge ji guan za qing si .yin zhu jin bei ying cui mei .shi jun di zhu neng xiang song .
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .
bing shi wu nuan qi .yan yun kong he xi .xi ju bu zan zhu .ri ting liang chan bei .
feng sheng hou lie sui shou qi .long she beng luo kong bi fei .lian fu shu xing shi bu jue .
.ming hong ji zai yan xia shang .yan que xiu kua da xia chao .ming li zui wei fu shi zhong .
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
.xing yao ji ri fu min e .yun shu lian tian zu xiao ge .nan ru dong ting sui yan qu .

译文及注释

译文
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
  客居(ju)中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处(chu)传来(lai)箫声悲咽,是谁在凭(ping)倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
身影迟滞在楚关的月下(xia),心却飞往秦塞云中。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
英明的王子秉受(shou)朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
云雾蒙蒙却把它(ta)遮却。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说(shuo):“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。

注释
待:接待。
[28]基扃(jiǒng迥):即城阙。扃:门上的关键。固护:牢固。
⑸命:命运,时运。文章:这里泛指文学。这句意思是:有文才的人总是薄命遭忌。

20.岩栖者:指那些隐士高僧。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”

赏析

  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了(xian liao)唐代锦衣少年的浮夸风气。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才(huai cai)而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说(huo shuo)“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海(qing hai)烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

沈濬( 南北朝 )

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简 介

沈濬 沈浚,德清(今属浙江)人。高宗建炎二年(一一二八)进士(清康熙《德清县志》卷六)。历诸王宫大小学教授。绍兴三十年(一一六○),为监察御史,未几,出知徽州(《建炎以来系年要录》卷一八三、一八五)。

章台柳·寄柳氏 / 东方熙炫

"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"


行路难·其一 / 愈夜云

五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。


微雨 / 微生建利

"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


清平乐·别来春半 / 弭问萱

"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 宣海秋

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 坚海帆

良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。


王明君 / 饶邝邑

此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"


玉楼春·戏赋云山 / 公羊树柏

"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。


水调歌头·定王台 / 析柯涵

劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 宇文金磊

"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。