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沁园春·咏菜花

隋代 / 吴宗爱

孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。


沁园春·咏菜花拼音解释:

kong qiu gui ren yi .lao shi hao wu wei .wo xin ruo xu kong .ci dao jiang an shi .
.lian jun dong ting shang .bai fa xiang ren chui .ji yu bei you du .chang jiang dui bie li .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
.san shi bu guan yi bu qu .shi ren yan shi dao gao xia .fang zhong wei you lao shi jing .
ju hu chuang xi shu kong .zhi ji pi yu xia wei .lao fu hao yin xi qiang dong .
shen huang qi lin ge .da jiang bu shu ming ..
bo hai ren wu shi .jing zhou ke du an .xie gong he zu bi .lai wang shi men nan ..
chen qian fu xuan lu .lin jue dan huang huang .fang dang yong qian yi .yang shi bai ri guang .
.long chi gong li shang huang shi .luo shan bao dai xiang feng chui .man chao hao shi jin yi jin .
.xi jun zhi nan chu .zhi ji tu qi feng .du yu qian li fan .chun feng yuan xiang song .
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .

译文及注释

译文
你的进退升沉都命中已定,用不着(zhuo)去询问善卜的君平。
  我原本也是个(ge)(ge)狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结(jie)贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
你们赵家子孙宛如茂盛的千(qian)丈古松,虬龙盘根绵延万年。
相逢时意气(qi)投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间(jian)的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁(chou)肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。

注释
(4) 隅:角落。
2、礼,指治国的礼法纲纪。
16.二陆:指西晋文学家陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号日‘二陆’。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年,年纪轻。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
[14]砾(lì):碎石。

赏析

  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系(guan xi)多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  诗中的“歌者”是谁
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  赏析三
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精(ju jing)神。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而(quan er)难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

吴宗爱( 隋代 )

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简 介

吴宗爱 (1495—1563)明苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。

长相思·汴水流 / 单恂

恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 颜博文

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,


秋兴八首·其一 / 范讽

"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。


玉楼春·春思 / 陈霆

"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。


八声甘州·寄参寥子 / 赵玉

龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
词曰:
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。


白石郎曲 / 朱为弼

咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。


咏杜鹃花 / 黎贯

朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,


约客 / 僧大

篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。


南山诗 / 赖晋

"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。


归国遥·金翡翠 / 孙寿祺

"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,