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林琴南敬师

魏晋 / 于卿保

幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。


林琴南敬师拼音解释:

xing ta ren zhi ji bu wo xian .you an neng shi ta ren zhi zhong bu wo duo .yi yan zai .
xing xing xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
mu nian shang fan geng .lei ri wei han hui .chao shui dong nan luo .fu yun xi bei hui .
xin zhu shu you qu .xing sui shi wang ying .yin sheng xie yuan bie .yuan yi bu yuan ming ..
.dao bi he guan .yun chan jiu li .men ji da ming .bi xin jia si .
ke yi guan meng le zhuang qu .yi yang dao li .you lie xi si zhi qi zhe fei gong yu ..
lian si shui nian jing bian gong .deng shan mei yu qing yun he .nong ying ying zhi bi cao tong .
tu ling han jiang lian nian qu .wan cheng jin yi xian ming wang ..
.qiang di xie long sheng .chang yin ru ye qing .guan shan gu yue xia .lai xiang long tou ming .
mi mi jian pan cao .qing qing shan xia mu .ci yi fang wu qiong .huan gu chang lin lu .
ji se qing zhen yu .nian fang ru jin bei .yu bei lan jian ye .xian zhang liu jiao zhi .
long pan ni zhong wei you yun .bu neng sheng bi sheng tian yi ..
.lv lin chi yan li .huang yu ge you miao .sha chen jing sai wai .wei wo ming piao yao .

译文及注释

译文
  美女在(zai)渭桥(qiao)东采桑,春天正是事蚕作的时候。这(zhe)时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子(zi),前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠(cui)的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托(tuo)心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚(gang)刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝(zhi),倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好(hao)年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼(yan)前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。

注释
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
62. 觥:酒杯。
⑾羽书:泛指军事报文。
6、弭(mǐ),止。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。

赏析

  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人(you ren)及情,包含了作者深切的情思。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  其二
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  几度凄然几度秋;
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说(suo shuo):“寄悲正在比兴处。”
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉(shi jue)全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又(que you)宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
艺术形象
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  其二

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

于卿保( 魏晋 )

收录诗词 (2895)
简 介

于卿保 于卿保,字邘仙,汉军旗人。官河南下南河同知。有《是吾斋诗集》。

寻陆鸿渐不遇 / 王瑞

暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
辅嗣俄长往,颜生即短辰。声华满昭代,形影委穷尘。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。"
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。


有杕之杜 / 程中山

巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。"
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,


永王东巡歌·其三 / 苏再渔

悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
"磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。饮来吞噬取肠饱,
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。


奉试明堂火珠 / 罗源汉

香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
水冻频移幕,兵疲数望乡。只应城影外,万里共如霜。"
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。


西塍废圃 / 游九功

盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
水长路且坏,恻恻与心违。"
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。


神鸡童谣 / 谢懋

"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。


随园记 / 张王熙

毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,于焉旷绝。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"


吉祥寺赏牡丹 / 张友道

清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。


月夜 / 夜月 / 胡仲参

"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫,青丝彩络带金羁。


宝鼎现·春月 / 顾维钫

檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"