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日暮

明代 / 顾杲

邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"


日暮拼音解释:

you tong bu jie xian zhu yu .tao qian he chu deng gao zui .juan ke ting rao yi shi wu .
.liu huan fang ji zhu .ci hui qi ta ren .xiang li you cong jiu .er tong nei wai qin .
rou ni yu yun ye .xin xian yan he ying .tong xin huang dao yun .ce jing zi zhong leng .
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
lian quan jiang he bing .tou guo yu yuan tong .yan jie chen sui ran .xin yuan bi yi tong .
.wan li yong chang cheng .wei yi feng sheng ming .bing xin zhang jiang leng .shuang xian lou tian qing .
.yi chu xi cheng di er qiao .liang bian shan mu wan xiao xiao .
.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .
xun jun xiang qian shi .bu tan jin yi xiang .wang wang kong shi zhong .wu mei shuo gui zhang .
xiao yan si xia ri .gui quan duo yuan du .chun fu wo jiu an .jing cha jun suo mu .
ku teng li jiu shu .xiu shi luo gao feng .bu xiang yun jian jian .huan ying meng li feng ..
ji hui hong yan lai you qu .chang duan chan chu kui fu yuan ..

译文及注释

译文
又像商人走在(zai)蜀道间,很多的铎磬在空山中(zhong)敲响。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没(mei)想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌(ge)。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮(yin)了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  季孙(sun)氏将要讨伐颛(zhuan)臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
(44)情怀恶:心情不好。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
(63)负剑:负剑于背。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。

赏析

  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享(tu xiang)乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面(mian),梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又(mian you)酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处(chu chu)新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见(bi jian)。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之(jiao zhi)汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

顾杲( 明代 )

收录诗词 (9272)
简 介

顾杲 (?—1645)明常州府无锡人,字子方。顾宪成从子。为人豪迈,好使酒骂座。吴应箕等为“留都防乱公揭”,讨阮大铖,杲列名于首。大铖得志,将捕之兴大狱。南都失守,事解。杲散家财募士千人,取道江阴,乡人以为盗贼,集众御之,被杀。

咏鹅 / 任甸

当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"


鬓云松令·咏浴 / 周砥

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。


赠卖松人 / 张凤祥

"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"


寄内 / 丘崈

何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


樵夫 / 徐焕谟

"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。


边城思 / 刘颖

"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"


咏檐前竹 / 方薰

香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。


己亥杂诗·其五 / 李学慎

深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。


零陵春望 / 张秉铨

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。


金缕曲·咏白海棠 / 陈嘉宣

"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"