首页 古诗词 读书

读书

元代 / 沈乐善

斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。


读书拼音解释:

xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
.qian hua jiu yu xiang ren jian .yu she qian hua geng can yan .
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
fang kong yu zhong tao shu chu .hu wen ku mu que sheng yan .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
xie xing san shi nian yin ban .wei you shi ren .....
.zhen xing zai fang zhang .ji liao wu si lin .qiu tian yue se zheng .qing ye dao xin zhen .

译文及注释

译文
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都(du)更生爱怜之情。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农(nong)民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗(han)珠滴入泥土。
半梳(shu)着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走(zou)下坛来,还歪带着花冠。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
  当时(shi)如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因(yin),那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
魂魄归来吧!
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

注释
3、会:终当。
府主:指州郡长官。
⑶和春:连带着春天。
⑵碧溪:绿色的溪流。
(61)因:依靠,凭。
15、设帐:讲学,教书。

赏析

  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对(de dui)象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓(wei)“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是(zong shi)以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是(zong shi)再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

沈乐善( 元代 )

收录诗词 (1819)
简 介

沈乐善 沈乐善,字戢山,号秋雯,天津人。干隆乙卯进士,历官贵州贵东道。有《黔中草》。

谢池春·壮岁从戎 / 周朴

醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
寂历无性中,真声何起灭。"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


巫山一段云·六六真游洞 / 马先觉

"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
离乱乱离应打折。"
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"


贵主征行乐 / 尤谔

"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"


湖心亭看雪 / 施廉

或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"


红线毯 / 周墀

新年纳馀庆,嘉节号长春。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"


赠江华长老 / 陈景沂

自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。


望海楼 / 单锷

伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 缪民垣

几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


减字木兰花·莎衫筠笠 / 释法秀

柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
桃花园,宛转属旌幡。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 陈良珍

"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,