译文
偶失足落入(ru)了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重(zhong)的老(lao)人,群峰在其周围则像他的儿孙。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也(ye)亮来耳也明。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
渔阳叛乱的战鼓(gu)震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(5)貂蝉元出兜鍪:《南齐书·周盘龙传》载,周原为边疆武将,后年老求解职,归朝做了散骑常侍、光禄大夫,世祖皇帝戏问:“卿著貂蝉,何如兜鍪?”周盘龙回答:“此貂蝉从兜鍪中出耳。”这里的兜鍪是战盔,貂蝉为侍从贵臣所着冠上的饰物。
①如:动词,去。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
⑻向三年:快到三年了。向:近。