译文
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最(zui)精妙传神只数江都王。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细(xi)柳展翅飞翔。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
天应该有意(yi)遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥(sheng),却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
注释
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
⒃〔徐〕慢慢地。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。
241、时:时机。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
⑵炯:遥远。