钱氏池上芙蓉
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
"旌旗江上出，花外卷帘空。夜色临城月，春寒度水风。
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
钱氏池上芙蓉拼音解释:
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
.leng se chu cheng yi dai yan .you sheng yao xie shi si xian .
he yin zai xiang seng yuan li .men wai zhong yang guo bu zhi ..
liang zhou bang tai li han yao .wang lin chan shi ban han hui ..
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
shu ying can yang si .cha xiang gu shi lou .he shi ding xiu jiang .gui shu hu xi liu ..
.dao qing ji yuan yue .fang kuang lin qian ren .xiang lu yan jiang zou .hua quan xie jin yin .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
译文及注释
译文
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼(yu)，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的(de)做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
其一
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但(dan)他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象(xiang)今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
黄叶已经衰枯，《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知(zhi)自己的能力。众口铄金(jin)，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁(yu)结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花(hua)的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
我所思念的美人在汉阳，想追随（我）所思念的人，但陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
注释
106.眩：迷惑。妻：指羿妻。爰：于是。王逸《章句》：“言浞娶于纯狐氏女，眩惑爱之，遂与浞谋杀羿也。”
⑭醉乡：喝醉酒时神志迷离的状态。
7.旗：一作“旌”。
⑶卿卿：对恋人的昵称。
27、形势：权势。
⑻霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。
②“思君”两句：女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
②弹剑作歌奏苦声：战国时代，冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客，但不受孟尝君的重视，便三番弹剑作歌，抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门：语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
（1）激：阻遏水势。《孟子·告子上》：“今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
赏析
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着(you zhuo)丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这(shi zhe)女子对恋人的嘱(de zhu)咐。虽然她说“无信(wu xin)心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带，立下了赫赫战功，而今将军去世，他们的功勋人多被取消了，而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋，但还将被派往别处的的边地驻防，他们悲愤不已，却也只能是对天痛哭。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动(shu dong)，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间(shi jian)相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
六章承上启下，由怒转叹。
诗歌鉴赏
《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着(you zhuo)丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这(shi zhe)女子对恋人的嘱(de zhu)咐。虽然她说“无信(wu xin)心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带，立下了赫赫战功，而今将军去世，他们的功勋人多被取消了，而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋，但还将被派往别处的的边地驻防，他们悲愤不已，却也只能是对天痛哭。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动(shu dong)，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间(shi jian)相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
六章承上启下，由怒转叹。
诗歌鉴赏
创作背景
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
丽人赋
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"两论久研精，龙安受请行。春城雨雪霁，古寺殿堂明。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
伤歌行
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
"郭生在童稚，已得方外心。绝迹遗世务，栖真入长林。
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
赠韦侍御黄裳二首
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
惭无窦建，愧作梁山。
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰，
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
浣溪沙·一向年光有限身
新安江色长如此，何似新安太守清。"
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
谢赐珍珠
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
海内竞铁马，箧中藏纸驴。常言谢时去，此意将何如。"
条山苍
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
念奴娇·过洞庭
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
雁儿落过得胜令·忆别
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
春愁
"女是寄生枝，男是冬青木。冬青驾白鹅，寄生跨黄鹿。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
湖边采莲妇
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。