鹧鸪
左文右武怜君荣，白铜鞮上惭清明。"
诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
"密林多暗香，轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽，游人喜日长。
"荒庭古村只独倚，败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗，
奇踪欲探讨，灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟，旋倚烟霞泊。
白云朝出天际去，若比老僧犹未闲。"
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。"
后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝.
常时谈笑许追陪。"
鹧鸪拼音解释:
zuo wen you wu lian jun rong .bai tong di shang can qing ming ..
shi cong sao ya de .zi xiang qian qian zheng .yu di wu she mao .feng tan zhuo xi bing .
.feng sha gua di sai yun chou .ping dan jiao feng wan wei xiu .
shi zai guo ru meng .su xin ying yi wei .xing xing jia jian yuan .geng ku de shu xi ..
.mi lin duo an xiang .qing chui song yu fang .ti niao chou chun jin .you ren xi ri chang .
.huang ting gu cun zhi du yi .bai chan can qiong ku xiang reng .sui ran shi dan da ru dou .
qi zong yu tan tao .ling wu xian zhai mo .piao ran lan ye zhou .xuan yi yan xia bo .
bai yun chao chu tian ji qu .ruo bi lao seng you wei xian ..
ye lai you meng deng gui lu .bu dao tong lu yi ji ming ..
hou zhi chen sui shi .de zhi ju qie ruan .tai fu ru lian yan .tai xi ru chi yuan .
chang shi tan xiao xu zhui pei ..
译文及注释
译文
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山(shan)层次格外分明。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
余杭郡从郡城到四郊，山连(lian)山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴(pei)棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是(shi)整修亭子，不再添造新的。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习(xi)它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
对君而言不过一天的姻(yin)缘，却耽误了我一生的幸福。
注释
阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒，西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》，为送别之曲。此处泛指离歌。
3.漏船载酒：用《晋书·毕卓传》中的典故：“得酒满数百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣。”漏船：原作破船”。“中流：河中。
⑷名：名义上。道人：有道之人，此指和尚。
66、子自归：你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而自归”，也是按这种规矩说的责备的话。
⑵莲子花开：即荷花开放。莲子花，即荷花。开：一作“新”。还（huán）：回来。
②砌（qì）：台阶。
赏析
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方(si fang)。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见(bu jian)伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家(jia)》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登(wan deng)三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见(bu jian)伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家(jia)》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登(wan deng)三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
创作背景
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
陈大章( 先秦 )
收录诗词 (6247) 首
简 介
陈大章 陈大章（1659-1727），字仲夔，号雨山，清黄冈（今武汉新洲）县人。陈肇昌次子，清初学者、着名诗人。少从名儒陆陇其，交梁佩兰、陈恭尹，工诗古文。后游学问津书院，问津书院问津堂会课生，勤奋好学，博研经史，能诗会文，善书画，尤工墨菊、行草书。
五月十九日大雨
思非水灵怒，即是饥龙擘。怯慑不敢前，荷襟汗沾霢.
"信马腾腾触处行，春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏，
惆怅月中千岁鹤，夜来犹为唳华亭。"
犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。"
"雪中敲竹户，袖出岳僧诗。语尽景皆活，吟阑角独吹。
"紫艳红苞价不同，匝街罗列起香风。
昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。"
号为销夏湾，此名无所私。赤日莫斜照，清风多遥吹。
论诗三十首·其三
"吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。
"手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁，
还是当时歌舞曲，今来何处最承恩。"
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣，欢声丹禁奏云韶。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
干时退出长如此，频愧相忧道姓名。"
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
赠参寥子
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。
"不知何处是前程，合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇，
"九点秋烟黛色空，绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任，
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
开尽菊花怜强舞，与教弟子待新春。"
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。"
咏槐
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
着处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。
十年三署让官频，认得无才又索身。
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔，纵有心期亦偶然。
回潮迷古渡，迸竹过邻墙。耆旧休存省，胡为止泪行。"
舜没苍梧万里云，却不闻将二妃去。"
后出师表
红栊通东风，翠珥醉易坠。平明兵盈城，弃置遂至地。"
峭然八十翁，生计于此永。苦力供征赋，怡颜过朝暝。
"东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝，
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
"已是鸿来日，堪惊却背秦。天遥三楚树，路远两河人。
"石衣如发小溪清，溪上柴门架树成。园里水流浇竹响，
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
后来若要知优劣，学圃无过老圃知。"
首夏山中行吟
声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。"
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田，移家且傍三茅宅。"
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
"红垆高几尺，颇称幽人意。火作缥醪香，灰为冬醷气。
孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。"
砌下通樵路，窗间见县城。云山任重叠，难隔故交情。"
洞天有路不知处，绝顶异香难更闻。
上林春令·十一月三十日见雪
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫，雪披江树半和春。
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
"风和气淑宫殿春，感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振，
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
槟榔自无柯，椰叶自无阴。常羡庭边竹，生笋高于林。
南华落笔似荒唐，若肯经纶亦不狂。
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。"
咏槐
况此深夏夕，不逢清月姿。玉泉浣衣后，金殿添香时。
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月，四邻偷得夜吟诗。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
"云根噼裂雷斧痕，龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真，
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇，柳送乡心入酒楼。
国风·召南·草虫
彭泽主人怜妙乐，玉杯春暖许同倾。"
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
有月堪先到，无风亦自凉。人烟纷绕绕，诸树共苍苍。
"风和气淑宫殿春，感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振，
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
想得雷平春色动，五芝烟甲又芊眠。
至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？
柳梢青·过何郎石见早梅
君看靖节高眠处，只向衡门种五株。"
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
"索得身归未保闲，乱来道在辱来顽。
中若莹龙剑，外唯叠蛇矛。狂波忽然死，浩气清且浮。
"满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。"