首页 古诗词 古从军行

古从军行

唐代 / 宋敏求

芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
藩栅聊可固,筠篁近易奉。差池截浦沙,缭绕缘隈垄。
"远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"


古从军行拼音解释:

fang hui hua er lan mi .nai yan bai ping .jie lv zhi .jiu ji zui .le wei yi .
chun lai jiu ying shu .xiang jiang jun ge wo qing xi .qie yong teng bei fan huang ju .
.zi jin hong nang xiang man feng .jin luan yu shi yao ding dong .sha ou bai yu jian qing bi .
fan zha liao ke gu .jun huang jin yi feng .cha chi jie pu sha .liao rao yuan wei long .
.yuan qi nan ke tuo .tao li zi yi yi .hua jing wu rong ji .rong qiu wei xia ji .
shui liu xian qi yan .yue ying xiang chuang xuan .zhuang xia qi yu fen .xun lu mie jiu yan .
yue xia duo you qi .deng qian rao kan ren .huan le wu qiong yi .ge wu da ming chen ..
yan jue sheng zhong xu .yin yin si zha mi .bu fang huan bao xi .wu shi yu yan di ..
you xi lu bang ge wu chu .chou chu xiang gu bu neng gui ..
zhe jian ying feng zhi jin zai .nan er jie fa shi jun qin .xu xiao qian xian duo kang kai .
.jin shui dong bei liu .bo dang shuang yuan yang .xiong chao han gong shu .ci nong qin cao fang .
.bei ji ci ming dai .nan ming zhai fang chen .dan cheng you yi jin .bai fa dai chou xin .
deng shan bu chou jun .she hai bu chou shen .zhong bo ting qian zao .jiao lang jian chi xin ..

译文及注释

译文
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却(que)要扬起翅膀高翥。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
今日(ri)用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下(xia)如雨。
朋(peng)友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的(de)嘱咐。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
古人(ren)传言此泉水,一饮就生贪婪心。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二(er)十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
病中为你的生日开筵,侧(ce)着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。

注释
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
卒以疑:最终由于疑心。继室:续娶的妻子。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
(12)识:认识。

赏析

  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力(li),发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住(dang zhu)目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用(yun yong)“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大(kuo da),意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

宋敏求( 唐代 )

收录诗词 (6957)
简 介

宋敏求 宋敏求(1019年—1079年5月9日),字次道,赵州平棘(今河北省赵县)人,北宋史地学家、藏书家。燕国公宋绶之子,宝元二年(1039年)赐进士及第,仁宗朝历任馆阁校勘、集贤校理、知太平、毫州,累迁至工部郎中。英宗治平中,同修起居注、知制诰。神宗熙宁中,除史馆修撰、集贤院学士,加龙图阁直学士。元丰二年(1079年)去世,年六十一,追赠礼部侍郎。宋敏求家藏书富,熟于朝廷典故,编着有《唐大诏令集》,地方志《长安志》,考订详备。笔记《春明退朝录》,多记掌故时事,又补有唐武宗以下《六世实录》。

/ 方蕖

草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
秦川少妇生离别。
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。


与夏十二登岳阳楼 / 杜旃

野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。但令千日醉,何惜两三春。
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
只应保忠信,延促付神明。"
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 宋之韩

功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
"旅客春心断,边城夜望高。野楼疑海气,白鹭似江涛。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。"
"浅渚荷花繁,深塘菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。


过江 / 释寘

夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
凯旋献清庙,万国思无邪。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。


蒹葭 / 宋鸣珂

天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
歌宛转,宛转和且长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
"平生白云意,疲苶愧为雄。君王谬殊宠,旌节此从戎。
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。


行苇 / 杨荣

水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
千载楚襄恨,遗文宋玉言。至今青冥里,云结深闺门。"
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
赠我如琼玖,将何报所亲。"
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"


七夕穿针 / 高塞

锦荐金炉梦正长,东家呃喔鸡鸣早。"
"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
微臣忝东观,载笔伫西成。"
色湛仙人露,香传少女风。还依北堂下,曹植动文雄。"
"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。


木兰花令·次马中玉韵 / 李宏

停舆兴睿览,还举大风篇。"
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。
"共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。


金陵怀古 / 谢方琦

"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"


有子之言似夫子 / 谢克家

"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
云光鬓里薄,月影扇中新。年华与妆面,共作一芳春。"
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。