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满江红·登黄鹤楼有感

清代 / 施肩吾

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。


满江红·登黄鹤楼有感拼音解释:

ri mu xiang jiang dai yu gui .tian jia yan huo wei mang shi ..
.xun chang ru han ci .hen bu dao duan xi .de zi xin zhi ji .ru feng jiu jie xie .
tai yang chui hao guang .mao fa xi jian xing .wo yi er shi nian .zhi si dai pen xing .
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..
.kan hua xing wei xiu .yi san qu jiang you .zai bi li qin dian .cong jun guo luo zhou .
.xiao ya zao chuang jian you sheng .xuan ru huang jian ye quan qing .shen qian gu tai xun ying chu .
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .
da chun sui ku xue .shu ye ben duo yong .zhi shi diao qiu bi .you kan guo yi dong ..
.huang guan wu shou li .yi chi bai yi guo .di guang ren geng jue .tian han yan xia duo .
yue ming geng xiang zeng xing chu .chui di qiao bian mu ye qiu ..
bing jiu wu ren zhuo yi kan .yu hua shan se yu diao can .yin jing bai lu quan hua leng .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
dong kou ren jia ri yi xie .yi shui an ming xian rao jian .wu yun chang wang bu huan jia .

译文及注释

译文
驾车的(de)(de)八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
端起面前清澈的水(shui)酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关(guan)三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能(neng)是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上(shang)掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。

注释
涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  
①池:池塘。
5.欲:想。
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。
痛恨:感到痛心遗憾。
⑤震震:形容雷声。

赏析

  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛(yi sheng)。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛(fen),同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  全诗写灵隐寺的月夜景色(se),突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意(qie yi)在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

施肩吾( 清代 )

收录诗词 (5839)
简 介

施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

七绝·贾谊 / 杜念香

陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。


/ 南欣美

隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。


还自广陵 / 夹谷晴

君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"


行香子·寓意 / 象冬瑶

声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,


与吴质书 / 答单阏

揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"


酷相思·寄怀少穆 / 曲向菱

"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
离家已是梦松年。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。


冬夕寄青龙寺源公 / 宿曼玉

"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。


春日杂咏 / 仰丁巳

犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。


寒食寄京师诸弟 / 赫连培乐

虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"


送杨少尹序 / 西门霈泽

静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.