首页 古诗词 阮郎归·天边金掌露成霜

阮郎归·天边金掌露成霜

元代 / 尹辅

"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。


阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:

.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .
an su cheng liu ji lu qing .ping ming shan ai chun jiang yun .pen cheng shi zeng yu si ma .
.you che luo ma wang cong shui .meng pu lan tai ri geng chi .
nue bing can ba shui .chuang yi lao shu du .piao ling mi ku chu .tian di ri zhen wu ..
zhu sheng po jin xin zhi le .wan shi zhong shang bu zi bao .qi han ri luo xi feng lai .
san jue zi yu ti .si fang you suo yang .shi jiu yi shu fang .dan qin shi tian rang .
xiang guang fu zi ge .xi qi rao huang xuan .wei yu cheng tian ming .kong qin wang di men ..
.qi huan fang wei sui .ri xi wang yun lin .kuang fu feng qing cao .he fang wen ci xin .
huai ce wang jun men .sui yan kong chi hui .qin cheng duo che ma .ri xi fei chen ai .
zong you jian shu you wei xian .chun feng fu di ri kong chang ..
shi jian zhang jing zhao .yi ju han jin chen .hua liu kai dao lu .diao e li feng chen .
kun ji hao wang zhu .ri se bang qian mo .jie wen chi fu weng .ji nian chang sha ke .
he chuan ju shi wu .yuan de su men xiao .lei jiu pian yang wei .kong shan xiang mai zhao ..
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .
.zhi bao wei wei dai suo qi .yun ling shi pu jing shan chui .du shi hong guang tian zi shi .
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
wo yi bu bai xi .zhu zi lan xi .chuan rui ye xi .xiang tang yu zhi wei bai xi ..
.shan feng chui you zi .piao miao cheng xian jue .xia xing cang tang huang .bi se li ji tie .
ru hu cang qiong .fei sha zou shi man qiong sai .wan li sou sou xi bei feng .

译文及注释

译文
  料峭的(de)(de)寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野(ye)去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会(hui)稽郡。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  人的智力,能认识(shi)已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实(shi)施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理(li)国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

注释
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
[14]尔乃:承接连词,于是就。税驾:停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
类:像。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。

赏析

  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越(yu yue)的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势(qu shi),有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他(zhuo ta)从政生活的一个片断。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

尹辅( 元代 )

收录诗词 (7198)
简 介

尹辅 尹辅,太祖开宝六年(九七三)官登仕郎、试大理司直,知登封县(《八琼室金石补正》卷八四)。

国风·王风·扬之水 / 朋丙午

"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。


寒食日作 / 隆问丝

"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"


贼平后送人北归 / 司空俊旺

"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
兼问前寄书,书中复达否。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。


感遇·江南有丹橘 / 甲若松

为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 夏侯海白

云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 壤驷常青

北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。


崔篆平反 / 晋语蝶

"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
由六合兮,英华沨沨.


冬日归旧山 / 夷寻真

筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"


铜官山醉后绝句 / 巫马常青

入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。


双调·水仙花 / 巫马子健

两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。