译文
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎(zha)戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不(bu)去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来(lai)记写那景物时世的变迁(qian)。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
这里尊(zun)重贤德之人。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
鬓发是一天比一天增加了银白,
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才(cai)是真生活。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久(jiu)不离去。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
注释
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
141、行:推行。
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。
⑽晴窗:明亮的窗户。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪过。