首页 古诗词 送天台僧

送天台僧

两汉 / 鄢玉庭

石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。


送天台僧拼音解释:

shi qu qiu fang shui sheng xin .sun hong ge nao wu xian ke .fu shuo zhou mang bu jie ren .
bai bi ru men liang zi mei .xi lang suo he jie de yin .chun guan mei zou wei xiang rui .
ke lian yu shu lian tao li .cong gu wu ru ci hui rong ..
si zuo xiang dui chou wu yan .zuo zhong you yi yuan fang shi .ji ji zi zi sheng bu yi .
ma fei kuai xing zou .ji chang neng ge wu .san nian wu sui jian .yi wen huan yi zhu .
wei you yin you xiang jue jue .you de ban nian yang nuan re .zhuan jiang shen yi yu pang ren .
jiu han huo nuan yu jun yan .he shi ru guan you chu guan .da yun qian nian ou xia shan .
.shuai rong jin de wu duo jiu .qiu bin xin tian ji xu shuang .zong you feng qing ying dan bao .
qiong bei chuan su ye .jin bi jin diao hu .zhang li cheng lai lu .pan zhong diao de lu .
jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
miao mo si qian gu .cang mang xiang ba qu .kong qiong yuan di shi .yan yao you he gu .
ye zeng gu fu jiu jia hu .xie xie feng jing xian you zai .shi shi dian kuang lao jian wu .
.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .

译文及注释

译文
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
问我为何能如此,只要心志高远(yuan),自然就会觉得所(suo)处地方僻静了。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
一眼望去故乡关(guan)河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像(xiang)浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常(chang)说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无(wu)情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。

注释
⑥加样织:用新花样加工精织。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。
门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将,他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外,陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
绾(wǎn):系。
⒌但:只。

赏析

  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传(shi chuan)说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远(gao yuan)的感受。作品(pin)从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁(zhi pang)点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思(er si)、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

鄢玉庭( 两汉 )

收录诗词 (6357)
简 介

鄢玉庭 鄢玉庭,字德简,武宁(今属江西)人。官秀水丞。文天祥曾书益斋二字以赠,因自号益斋。宋末弃官隐于建溪。元至元间卒。事见清同治《武宁县志》卷二三。

婆罗门引·春尽夜 / 方武子

"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。


玉楼春·空园数日无芳信 / 袁宏

"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
神今自采何况人。"


论诗三十首·二十八 / 马之鹏

近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 次休

时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。


忆江南·多少恨 / 戴延介

移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。


清明 / 吴广霈

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。


/ 吴静婉

"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,


潮州韩文公庙碑 / 范镗

炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 汪士鋐

青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。


候人 / 顾若璞

蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,