重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
霸气西南歇，雄图历数屯。锦江元过楚，剑阁复通秦。
烟添才有色，风引更如丝。直觉巫山暮，兼催宋玉悲。"
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
春色岂相访，众雏还识机。故巢傥未毁，会傍主人飞。"
子好谢公迹，常吟孤屿诗。果乘扁舟去，若与白鸥期。
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
峰石若鳞次，欹垂复旋回。为我引潓泉，泠泠檐下来。
"无为洞口春水满，无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去，
扈圣崆峒日，端居滟滪时。萍流仍汲引，樗散尚恩慈。
坐惜去车远，愁看离馆空。因思郢川守，南楚满清风。"
zhong bi nian chun jiu .qing hong bo li zhi .lou gao yu chou si .heng di wei xiu chui ..
.shi cheng chu ji tuo .tie suo yu kai guan .gu jiao bei huang sai .xing he luo shu shan .
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .
ba qi xi nan xie .xiong tu li shu tun .jin jiang yuan guo chu .jian ge fu tong qin .
yan tian cai you se .feng yin geng ru si .zhi jue wu shan mu .jian cui song yu bei ..
qiu ri xin zhan ying .han jiang jiu luo sheng .chai fei lin ye dui .ban de dao xiang jing .
chun se qi xiang fang .zhong chu huan shi ji .gu chao tang wei hui .hui bang zhu ren fei ..
zi hao xie gong ji .chang yin gu yu shi .guo cheng bian zhou qu .ruo yu bai ou qi .
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
hu sheng kong dong ri .duan ju yan yu shi .ping liu reng ji yin .chu san shang en ci .
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
译文
飞腾喧啸无忌，其势似不可(ke)挡。
人已越来越老，写诗全都是(shi)随随便便敷衍而成，对着(zhuo)春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种(zhong)屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
后羿怎(zen)样射下九日？日中之乌如何解体？
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高(gao)，但并不因此而骄傲自大。（他(ta)）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们(men)外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱(ruo)，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒(lan)惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
注释
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
⑴菩萨蛮，唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是，今不可考。
⑫个：语助词，相当于“的”。
22．廓：空阔。独潜：独自深居。专精：用心专一，指一心一意想念皇帝。
⑥初学严妆：初学，第一次学。严妆，严肃之妆，与少女天真之妆相对应。
128.菎（kun1昆）蔽：饰玉的筹玛。赌博用具。象棋：象牙棋子。六簙用具。
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
杜淑雅 杜淑雅（1851～1896），字韵士，生于咸丰元年（1851），卒于光绪二十二年（1896）。其父为新竹巨室林占梅掌司出纳，母则服侍林氏之祖母，幼时从母居住林家，曾入女塾，后并随金门举人林豪学习诗文。及长，端庄醇静，宗族亲戚咸称淑德，林占梅遂纳而为妾。杜氏能琴工诗，但自林占梅死后，青年守节，吟咏尽废，从此搁笔，今日所能得见之诗作无多，王松《台阳诗话》录有一作，另《台北文献》（直字）刊物中亦有三首。
薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。"
"草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。
北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。"
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
夜簟千峰月，朝窗万井烟。朱荷江女院，青稻楚人田。
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
杨枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮云，安可限南北。
鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐，
种药疏故畦，钓鱼垂旧钩。对月京口夕，观涛海门秋。
更使轻桡徐转去，微风落日水增波。"
"獭祭川水大，人家春日长。独谣昼不暮，搔首惭年芳。
把手闲歌香橘下，空山一望鹧鸪飞。"
归路从此迷，涕尽湘江岸。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣，狂风入林花乱起。
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。眼中万少年，用意尽崎岖。
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
"分手开元末，连年绝尺书。江山且相见，戎马未安居。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。"
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
商歌还入夜，巴俗自为邻。尚愧微躯在，遥闻盛礼新。
去家旅帆远，回首暮潮还。蕙草知何赠，故人云汉间。"
春草何曾歇，寒花亦可怜。猎人吹戍火，野店引山泉。
爱尔蕙兰丛，芳香饱时泽。"
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。
春日垂霜鬓，天隅把绣衣。故人从此去，寥落寸心违。"
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
"不是向空林，应当就磐石。白云知隐处，芳草迷行迹。
望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。"
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊。
不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤。
清晨眺原野，独立穷寥廓。云散芒砀山，水还睢阳郭。
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
"髯参军，髯参军，身为北州吏，心寄东山云。
"停车邀别乘，促轸奏胡笳。若见楚山暮，因愁浙水赊。
"功成方自得，何事学干求。果以浮名误，深贻达士羞。
否臧太常议，面折二张势。衰俗凛生风，排荡秋旻霁。
"安稳高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疏。
哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。业成陈始王，兆喜出于畋。
"久飞鸳掖出时髦，耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵，
溪路春云重，山厨夜火深。桃源应渐好，仙客许相寻。"
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
"文章有神交有道，端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰，
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几度泊，处处暮潮声。"
"君家南郭白云连，正待情人弄石泉。
"今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
片云隔苍翠，春雨半林湍。藤长穿松盖，花繁压药栏。
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
大将何英灵，官军动天地。君怀生羽翼，本欲附骐骥。
"君过湟中去，寻源未是赊。经春逢白草，尽日度黄沙。
云归恒星白，霜下天地肃。月轮大如盘，金波入空谷。
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
月中严子濑，花际楚王城。岁暮云皋鹤，闻天更一鸣。"
南望千山如黛色，愁君客路在其中。"
多惭汲引速，翻愧激昂迟。相马知何限，登龙反自疑。
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
庶追周任言，敢负谢生诺。"
已听甘棠颂，欣陪旨酒欢。仍怜门下客，不作布衣看。"
"叶县郎官宰，周南太史公。神仙才有数，流落意无穷。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，
远树应怜北地春，行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知，
"西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。
往在干元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
静者心多妙，先生艺绝伦。草书何太苦，诗兴不无神。
微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。"