译文
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错(cuo)了;
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
欧阳询曾经有(you)一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书(shu)法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
醉舞纷(fen)纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地(di)方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气(qi)道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
注释
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
⑶金丝:指柳条。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
①上片的“如何”:犹言“为何”。