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雨中花·岭南作

唐代 / 李成宪

"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)


雨中花·岭南作拼音解释:

.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
fu jiu chang an zhen da ming .zhan she gong yu le tian zheng .
quan dong ru wan shi .ren cang lei zhe chong .hao jia ying bu jue .shou tan man lu hong ..
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
.xia yi yu ju zui tao tao .bu jue quan jia zhu jiang xiao .ba zhai zhi zhi ji quan zai .
heng ni bei shang zui fu xing .chou qian shi you xiao shi cheng .
jiu hua shan se gao qian chi .wei bi gao yu di ba zhi ..
gu ci ming li chang .de bu can guan sui ..
.dan dan wei hong se bu shen .yi yi pian de si chun xin .yan qing guo guo pin ge dai .
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
lin nv yu guang bu xiang jie . ..ju chuan .shi xing .

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zai)赤壁下泛舟游玩。清风(feng)阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的(de)文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫(mang)茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  说(shuo)到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓(zhuo)著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。

注释
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
⑤斜川:在江西庐山侧星子、都昌二县间,陶潜有游斜川诗,词中借指元初宋遗民隐居之处。
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
(107)遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子,侮辱臣子。
1、暮:傍晚。
尤:罪过。

赏析

  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受(gan shou)到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺(li he)是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想(xiang)摆脱眼前悲凉的处境,又非经历(li)戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬(de chen)托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死(bing si)于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

李成宪( 唐代 )

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简 介

李成宪 李成宪(一六二六——一六六二),字正甫,号零丁山人。番禺人。明末诸生。后为僧,字雪床。着有《零丁山诗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

赴戍登程口占示家人二首 / 释祖觉

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,


庄辛论幸臣 / 唐枢

"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"


鱼我所欲也 / 啸颠

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。


悲回风 / 张星焕

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。


逢入京使 / 张渥

戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。


百丈山记 / 程云

"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。


华山畿·君既为侬死 / 朱肇璜

蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
天道尚如此,人理安可论。"
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡


不第后赋菊 / 奉蚌

闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说


琵琶仙·双桨来时 / 江标

暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
瀚海长征古别离,华山归马是何时。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 梦麟

杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.