首页 古诗词 致酒行

致酒行

先秦 / 罗运崃

淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。


致酒行拼音解释:

xi li wen yu xiang .yi xi yu bian xing .zhu jian han shui bi .qu li mu shan qing .
si ren zhuan pin ruo .li yi fei wu yuan .zhong yi rang bin song .wu ling tian xia lun ..
.si you quan xi quan zai shan .qiang jin ming yu xi chang chan chan .zuo tan jing xi cheng si nei .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
suo lai wei zong zu .yi bu wei pan sun .xiao ren li kou shi .bao su nan ke lun .
.cu xie nian fang jiu .ai rong shi du xi .sui shu bai liang ya .tong shi jiu quan gui .
yao tiao ru feng deng .chang lu fen juan shu .ting qian meng hu wo .sui de wen gong lu .
qiu feng he chu cui nian ji .pian zhu shan xing shui su ren ..
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
shang jun bai yu tang .yi jun jin hua sheng .jie shi sui zheng rong .tian di ri wa mian .
si shi chang yan ru .bai kou wu ji nian .ling yu fan li xia .yu qiao er mu qian .

译文及注释

译文
洼地坡田都前往。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
锦(jin)官城里的音乐声轻柔悠扬,一(yi)半随着江风飘去,一半飘入了云端。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不(bu)为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春(chun)天(tian)来了,人烟稀(xi)少的长安城里草木茂密。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
客人从东方过来,衣服(fu)上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是(shi)春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;

注释
⑴火:猎火。
抚:抚摸,安慰。
⑹秦碑:秦始皇命人所记得的歌颂他功德的石碑。唐太宗《小山赋》:“寸中孤嶂连还断。”《秦本纪》:“始皇二十八年,东行郡县,上邹峰山,刻石颂秦德。”
谤:指责,公开的批评。
(38)笙歌:吹笙伴歌。
23、且:犹,尚且。
  10“若”,假若。楚地方言,今保留。
行:乐府诗的一种体裁。

赏析

  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及(yu ji)仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一(zuo yi)节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性(te xing)对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影(yue ying)横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家(wu jia),这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决(jie jue)百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

罗运崃( 先秦 )

收录诗词 (4855)
简 介

罗运崃 罗运崃,字达衡,宁武人。举人,官湖北知县。

丰乐亭游春三首 / 那拉从梦

事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
六合之英华。凡二章,章六句)
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 张廖戊辰

翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 接含真

五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"


冬柳 / 羊舌昕彤

"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
引满不辞醉,风来待曙更。"


清平乐·黄金殿里 / 平加

"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。


绝句二首 / 僖梦桃

旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。


塞下曲 / 万俟凌云

梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
若将无用废东归。"


题画 / 那拉文华

"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。


定风波·暮春漫兴 / 哀访琴

常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


祭十二郎文 / 慕庚寅

室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。