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赋得还山吟送沈四山人

金朝 / 叶维荣

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。


赋得还山吟送沈四山人拼音解释:

yuan shuai diao xin lv .qian jun ya jiu jing .an bian reng hu cong .mo zuo hou gong ming ..
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
.xuan cao fen wu ling .shi zhe li san xiang .cai mei ying tui jian .jun xing zuo ji gang .
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
lao ma ye zhi dao .cang ying ji zhuo ren .lin wei jing jiu zhan .yong ji shi ru shen .
chu yu shi tai zi .jing hua xiao xi chi .shan han qing si jiao .jiang wan bai ou ji .
.wei yang yue xiao du shu zhong .feng nian shi xun chu jiu zhong .xue ji shan men ying rui ri .
nai ji you ren jing .neng ling xue zhe zun .jiang shan gui xie ke .shen gui xia liu gen .
chou kui gao niao guo .lao zhu zhong ren xing .shi yu tou san xia .he you jian liang jing ..
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
yu zhi bie hou xiang si chu .yuan zhi qiong zhi xiang bai tai ..
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
.ri chang feng nuan liu qing qing .bei yan gui fei ru yao ming .
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
ju chang chi qian wang .bu si tian zi you .yi yu chu ming tang .bian deng fu hai zhou .
.wo nian si shi yu .yi tan qian lu duan .ji li dong ting shang .an de bu yin man .

译文及注释

译文
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神(shen)湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
西边的山峦起(qi)嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重(zhong)叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算(suan)整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
江上吹起春风将客船留在了武(wu)昌,向东奔流。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

注释
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”
68、悲摧:悲痛,伤心。
(10)“添”,元本作“雕”。
萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
36.赠谥美显:指崇祯追赠周顺昌“忠介”的谥号。美显:美好荣耀。
[19]俟(sì):等待。
17.夫:发语词。

赏析

  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜(zhi ye)徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了(dao liao)远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下(shao xia)些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  此诗的难(de nan)解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣(zhi yi),何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  “东阁官梅动诗兴,还如(huan ru)何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

叶维荣( 金朝 )

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简 介

叶维荣 叶维荣,河南商邱人,清朝官员。他于1732年(雍正十年)上任台湾凤山县县丞,是监生出身。范咸主修的《重修台湾府志》中有他的记载,他亦为该官职的首任清朝官员。

陪李北海宴历下亭 / 李蟠枢

手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。


吴起守信 / 赵师民

丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。


初秋夜坐赠吴武陵 / 王方谷

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 艾可翁

大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"


桂枝香·吹箫人去 / 侯氏

轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 陈法

"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
之功。凡二章,章四句)
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。


言志 / 姚光

"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。


/ 王寔

冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。


虞美人·黄昏又听城头角 / 蔡普和

沧溟不让水,疵贱也朝天。"
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。


晚晴 / 王孳

莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"