首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

元代 / 刘秉忠

险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
徒沾一点血,虚污箭头腥。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

xian lu ying xu bi .mi tu mo gong zheng .ci xin zhi zhi zu .he wu yao jing ying .
chao lai du kou feng jing shi .shuo dao yan chen jin luo yang ..
ban ye cheng cui e yan ming .qi ti zi jiao zeng bu xie .yin sen shen miao wei gan yi .
.bai shou yu hang bai tai shou .luo po pao ming lai yi jiu .yi ci wei bei gu yuan chun .
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
yu zuo yun quan ji .xu ying fu la zi .kuang lu yi bu di .guan man geng he zhi ..
jiang tou you zuo zu feng ren .yu xia yu yu xing ying bi .wen rui he yan yang man shen .
.duo bing duo chou xin zi zhi .xing nian wei lao fa xian shuai .
fan feng jia lang pai he chu .zhi zhi hang zhou you shang yuan .shang yuan xiao si ji zhi zai .
jiu jiang di bei shi .si yue tian yan yu .ku yu chu ru mei .zhang yun shao han du .
.zhang lun bu cheng wu ying xiao .dian jun wu neng wo zi zhi .bie zhao hu jing xin ming chu .
tu zhan yi dian xue .xu wu jian tou xing ..

译文及注释

译文
封将军治军威(wei)严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是(shi)怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被(bei)箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  国子先生早上走进太学(xue),召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求(qiu)有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但(dan)曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。

  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。

注释
94、子思:孔子之孙。
怪:对..........感到奇怪
[4] 贼害:残害。
65竭:尽。
染:沾染(污秽)。

赏析

  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家(ci jia),远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻(yu),将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏(zan shang)。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨(zeng hen)与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

刘秉忠( 元代 )

收录诗词 (8454)
简 介

刘秉忠 刘秉忠(1216-1274年),初名刘侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。因信佛教改名子聪,任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物,对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时,又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年,逝世。元世祖赠太傅,封赵国公,谥号文贞。元成宗时,追赠太师,改谥文正。元仁宗时,追封常山王。

蟾宫曲·叹世二首 / 种梦寒

披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。


解语花·风销焰蜡 / 牢甲

四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"


天台晓望 / 乌孙志鹏

"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。


寻陆鸿渐不遇 / 益静筠

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 公西宏康

孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。


登嘉州凌云寺作 / 周映菱

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 坚壬辰

玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。


清平乐·黄金殿里 / 昌妙芙

若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"


丽春 / 宇文含槐

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 媛曼

"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,