译文
唉,太久。让我(wo)无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的(de)誓言不能履行。
参战数万(wan)将士多而杂乱,经过战斗后却(que)无一生还。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双(shuang)枭。
蒙蒙细雨(yu)润湿了衣服,自己却没有(you)注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
不要嫌贫爱(ai)富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
魂魄归来吧!
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜(ye)夜照亮了夜空。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
注释
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
②黄口:雏鸟。
燕山:府名。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
边声:边界上的警报声。
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。