首页 古诗词 冬日归旧山

冬日归旧山

魏晋 / 赵同骥

仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。


冬日归旧山拼音解释:

fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
he guang zheng ru jian .yue po fang si jue . ..pi ri xiu
he jia fang ke zhi .ni shang ding jiang ying . ..tang heng
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
dui jiu yi shang si ma qu .xian en zhi dai sao men qi . ..qiong .shi xing ..
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
.jin song qi liang tang dai jian .gao seng qiu fa li chang an .qu ren cheng bai gui wu shi .
chu jin lun you an .zhong ci ying jian ming .xing pei bin zhu wei .qu she ren kui ying ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .

译文及注释

译文
走出大门向着东(dong)方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
残(can)余的晚霞铺展开来就像(xiang)彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和(he)赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声(sheng)色,好像一场梦,醒悟回头,却(que)在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
长安城的三十六宫,如今却是一片(pian)苔藓(xian)碧绿。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”

注释
⑴匏(páo袍):葫芦之类。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟,可以挖空作渡水工具。
(59)卒起不意,尽失其度:事情突然发生,没意料到,全都失去常态。卒,通“猝”,突然。
矫命,假托(孟尝君)命令。
无忽:不可疏忽错过。
(27)说:同“悦”,高兴。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
(26)潇湘:湘江与潇水。

赏析

  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另(de ling)一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志(li zhi)守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾(jiao gou)状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥(zhi yue),右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

赵同骥( 魏晋 )

收录诗词 (1469)
简 介

赵同骥 字斯展,号午涯,嘉庆癸酉举人。大挑一等以知县分发江西历署广昌、金溪、万安等县补高安江西县试,积弊甚重,力加整顿,丕变士风。道光辛卯、壬辰两充乡试,同考官,得人称盛。年六十有“托足愿同匏繫冷,到头知是菜羹香”句,归思遂动,乙未旋里,同治元年卒,年八十七。邑志传耆旧。

小重山·秋到长门秋草黄 / 朱秉成

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


后廿九日复上宰相书 / 严参

水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。


鸣皋歌送岑徵君 / 蔡忠立

勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。


鸿鹄歌 / 屠沂

五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 桂闻诗

殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


春日独酌二首 / 葛敏修

"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"


水调歌头·题剑阁 / 顾彬

"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。


国风·王风·中谷有蓷 / 沈愚

"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,


蓝田溪与渔者宿 / 李谔

"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。


沁园春·答九华叶贤良 / 韩玉

才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起