首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

五代 / 东方朔

"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

.jiu yi shen lu rao shan hui .mu luo tian qing yuan zhou ai .
.ming pei sui yuan lu .deng jie jian mian liu .wu neng bi sheng dai .he shi bie cang zhou .
jiang jun shi en ze .wan shi cong ci yi .zhi jiu gao tai shang .bao mu qiu feng zhi .
wang yuan hu jing xin zhao xia .cai luan gui chu yu long kai ..
.qiu tian ru jing kong .lou ge jin ling long .shui an yu xia wai .shan ming luo zhao zhong .
.jie jin zhou zhu bu .peng xi bu ci yao .du he jiu xiao yi .han song bai chi tiao .
mu niao fan jiang an .zheng tu qi lu qi .zi ying wu ding suo .huan si yu xiang sui ..
cheng yi can zhao ru .chi qu da jiang tong .ci di ren lai shao .xiang huan yi zui zhong ..
.shang yuan xian you zao .dong feng liu se qing .chu xu yao yan ying .chi shui ge wei ming .
zhi ji man chao liu bu zhu .gui chen he shang yong jing zhan ..
zhuan bu zhong ya he .zhan tu luo zhao hun .ta shi yuan xie shou .mo bi wu ling yuan ..

译文及注释

译文
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的(de)来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
眼前东风万(wan)里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
表美如水波纹新袄刚(gang)做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因(yin)为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛(meng)合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳(fang)草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
日月依序交替,星辰循轨运行。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善(shan)行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
魂啊不要去东方!
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
怎样游玩随您的意愿。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。

注释
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。
86. 过客:访问朋友。过:访问。
(12)花门:即回纥。剺(lí)面:匈奴风俗在宣誓仪式上割面流血,以表诚意。这里指回纥坚决表示出兵助唐王朝平定安史之乱。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。

赏析

  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  因游赏受(shang shou)阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇(qi yu)。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消(tian xiao)息,其锲而不舍的(she de)精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后(qian hou)杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  【其二】
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效(de xiao)果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

东方朔( 五代 )

收录诗词 (2378)
简 介

东方朔 东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉着名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生着述甚丰,后人汇为《东方太中集》。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 元盼旋

左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。


中山孺子妾歌 / 碧单阏

小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。


绝句漫兴九首·其三 / 乌孙玉宽

寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"


新晴 / 上官莉娜

雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。


黄头郎 / 全妙珍

语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"


田翁 / 钮诗涵

幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。


周颂·良耜 / 却元冬

若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。


鹧鸪天·代人赋 / 章访薇

兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。


春江晚景 / 殳从玉

"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"


扫花游·西湖寒食 / 亥沛文

自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。