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遐方怨·凭绣槛

明代 / 释祖元

王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"


遐方怨·凭绣槛拼音解释:

wang shi ji bu zhan .miao lue zai wu jing .wang can you suo yi .yuan yu chu ying ming .
dui hua qi sheng zeng ci bei .zi cong liu luo you gan ji .yu qu wei dao xian si hui .
tou bian zhuan dong xuan ji bei .xing liu xia po xiang can cha .si fen wu lie shi wei yi .
zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
bai chuan you yu shui .da hai wu man bo .qi liang ge xiang xuan .xian yu bu tong ke .qun bian you zi yu .zhong huan wu xing ge .wei yu luo yang zi .yu yu hen chang duo .shi du guo qin pian .wei jun ti pang tuo .
ru kan fu que zai .shao jue zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
xiao fu duo etshang gao tang .kai yu xia .qu qin zhang .chen jin lei .zhuo man shang .
.bie jia xing wan li .zi shuo guo fu yu .xue de zhong zhou yu .neng wei wai guo shu .
yi kou bai wei bie .kuang zai zui hui zhong .si zuo zheng dang xuan .pian yan he you tong .
du cheng duo song xiu .ai ci gao xian ju .yi luo rao jie xiang .yuan yang fei yan lv .
.jin ri kan hua jun bu lai .jiang cheng ban ye yu jun kai .
mo you mi wu jin .yu xi zong heng chi .jian cha guan shen xiao .fa yan wu suo bi .
.yan re gan jun jiu .han jiao lu zhong sheng .hua niang se sui tuo .xiu shui fu rong ping .
shi jun shui xu huan qing qing .ao jing zhen hai feng lei qi .shen dou xu tian lou ge cheng .
yan ai xiu lin ya .shuang qin cu cui huang .wei yu ru qin yun .zhong dai shun xian zhang .
hui jie mi tian wang .jin qu yi wu yi .chang ling a ge shang .wan wan su chang li ..

译文及注释

译文
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有(you)这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄(xiong)才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧(sang)之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根(gen)椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险(xian)的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前(qian)选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌(di)人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
儿子整日缠在我膝旁(pang),寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。

注释
12、不堪:不能胜任。
⑨爰推本纪:指推原于祥瑞的出现以定纪元。
自去自来:来去自由,无拘无束。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
⑴南海:今广东省广州市。
宋:宋国。

赏析

  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两(zhe liang)句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和(he)刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸(liao zhu)葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间(jian)、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根(shi gen)据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明(cheng ming)庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  文章内容共分四段。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

释祖元( 明代 )

收录诗词 (2639)
简 介

释祖元 释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。

南山诗 / 邵咏

手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"


南柯子·山冥云阴重 / 顾煚世

郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 吴锳

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 马鼎梅

"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。


长相思·折花枝 / 郭忠孝

吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
生光非等闲,君其且安详。"


惜分飞·寒夜 / 张盛藻

遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 傅概

"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
来者吾弗闻。已而,已而。"
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。


临江仙·梦后楼台高锁 / 詹琏

胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 卢谌

草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
人命固有常,此地何夭折。"


中秋玩月 / 李淑

推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。