首页 古诗词 青玉案·凌波不过横塘路

青玉案·凌波不过横塘路

金朝 / 彭元逊

论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。


青玉案·凌波不过横塘路拼音解释:

lun tu kai bing shi .shi chen pu jin zhang .diao zan jing yu run .dan xue feng mao guang .
sheng ge chu chu hui tian juan .du zi wu qing chang xin gong ..
wei hou zhi kang xi ju you zi sui ..you yi que wei chou shen ...
.cong gong cheng shang lai .qiu jin jue xian ai .lou gu qin gui zai .jiang fen shu wang kai .
.wo ji lai zao wan .xuan xuan jiang shi xun .bi neng xun ben cao .quan bu fei yi ren .
.xiang jian you xiang bie .da jiang qiu shui shen .bei huan yi shi shi .qu zhu liang xiang xin .
xian xi lv jin han kong xu .tian jun zong ji wu yi yu .shao xiang ji ying zai yan shu .
peng lai gong dian ya ao tou .xi lang ye zhi yin xian ye .tian le he sheng xia jin lou .
li bai ying xian bai .liu zhen bi zi yi .pin xu jun zi jiu .bing he guo jia yi .
fen xiang kou xu ji .ji shou hui tai qing .luan lu zhen yu yi .fei fan fu pei jing .

译文及注释

译文
你的厅(ting)堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意(yi)。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是(shi)审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
泪水湿透(tou)了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经(jing)失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起(qi)庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方(fang),而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便(bian)生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想(xiang)去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。

注释
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
32.衡:杜衡,香草名,“其状若葵,其臭如蘼芜。”(见《文选》李善注)兰:兰草。芷:白芷,或称“药”,香草名。若:杜若,香草名。
④萦新带:形容绿草繁生,漫延郊野,一片春色。
47. 狼顾:狼性多疑,行走时常回头看,以防袭击,比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
生民心:使动,使民生二心。
⑴少(shǎo):不多。

赏析

  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
其八
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出(bu chu)颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有(sha you)介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无(qun wu)所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得(bai de)多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

彭元逊( 金朝 )

收录诗词 (3982)
简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

沁园春·长沙 / 奕良城

不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。


大雅·板 / 鲜于屠维

荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 南宫春广

对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,


十一月四日风雨大作二首 / 澹台著雍

药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。


山花子·银字笙寒调正长 / 壤驷语云

歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 淡湛蓝

"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,


登乐游原 / 漆雕淑兰

我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
野田无复堆冤者。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。


王维吴道子画 / 亓官钰文

"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。


赠范金卿二首 / 东门松彬

欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。


黄冈竹楼记 / 敖佳姿

"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"