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寿楼春·寻春服感念

清代 / 陈陶声

苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
寄言好生者,休说神仙丹。"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。


寿楼春·寻春服感念拼音解释:

cang huang tu er wei .shu hu he ke ce .gao zhi xiao nan zhi .dong zhi du you li .
huang ye shen reng zhu .dan xiao bei wei mo . ..geng wei
yan zhao mei hou duo qing shi .qian zai liu fang guo wei tai ..
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
gong e jie xi yan yang shi .yi ge lan rao man feng chi .
ru lv san chun zhao .chao zong wan li tong .an fen tian ying kuo .se zhao ri guang rong .
ye si xin pu lv .shen ru luan jin chan .ren jun qian du bao .yi qi zi chong tian .
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
bi qi qiong sheng duan .qin chuang zhu ying gu .yao si yu sou xing .suo li zai jiang hu .
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
.bu xiang nan chao li jian ming .jiu ju ji zai shi fen ming .
dong shu chan zheng zao .kai lian ke ba chou . ..lu yu
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
.sheng zhu ci ming yue .gao feng fa qing yun .jin ke chu liao rao .yu ye jian fen yun .

译文及注释

译文
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的(de)竹叶上时有(you)水珠滴落。
  君子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪(tan)图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚(jian)定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
白露(lu)凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  在新年伊始之时,我(wo)将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气(qi)融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻(qing)快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,

注释
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
来天地:与天地俱来。 
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。

赏析

  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世(shi)、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流(liu)。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条(mu tiao),交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田(gong tian)百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

陈陶声( 清代 )

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简 介

陈陶声 (1116—?)宋宣州宣城人,字季陵。高宗绍兴十八年进士。累官集贤殿修撰,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。起集英殿修撰卒。有《易三传》、《西汉南北史左氏缀节》、《撄宁居士集》。

泛沔州城南郎官湖 / 黄镐

上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。


兰陵王·卷珠箔 / 尤怡

八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。


大雅·灵台 / 钟启韶

洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 于本大

醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"


蝶恋花·出塞 / 刘侨

前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
何必东都外,此处可抽簪。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 孙迈

水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"


山坡羊·江山如画 / 张彝

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,


乌栖曲 / 徐辰

"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。


击壤歌 / 黄文灿

溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


文帝议佐百姓诏 / 畲梅

"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。