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夜半乐·冻云黯淡天气

清代 / 睢景臣

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


夜半乐·冻云黯淡天气拼音解释:

he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
wang huan gu pan .wei wang ge wu .yuan de jun huan .chang wu zai ku ..
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
.ru yu fu ai shi .mu luo ji mian chi .si ku xiang xiao jin .geng shen bi shang sui .
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
chuang feng ku yan shui .shan yu man qin xian ..jian .xue lang zhai ri ji ...
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
.zao hua qian shi ji mo qiong .cu cheng zhen jue zhi meng tong .san pian mi lie ba huan nei .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
yu qing tian ban bi guang liu .ying dao can yang shi jun lou .jue ding you ren jing jie zai .
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .

译文及注释

译文
先生的文章正有建安风(feng)骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山(shan)之中,一座孤城玉门关(guan)耸峙在那(na)里,显得孤峭(qiao)冷寂。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色(se)有如秋霜。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
你(ni)要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物(wu)在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 

注释
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
(4)好去:放心前去。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
4.太卜:掌管卜筮的官。
【寻蒙国恩,除臣洗马】

赏析

  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若(wei ruo)白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  用字特点
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿(lu su)在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法(zhang fa)在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味(yun wei)。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

睢景臣( 清代 )

收录诗词 (1363)
简 介

睢景臣 睢景臣是元代着名散曲、杂剧作家,江苏扬州人,一生着述甚多,其中最广为人知的作品是《哨遍·高祖还乡》。

小雅·裳裳者华 / 子车振安

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


归国遥·春欲晚 / 皇甫爱飞

洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。


赋得秋日悬清光 / 公良丙午

"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,


古怨别 / 嫖茹薇

三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 百里国臣

魂兮若有感,仿佛梦中来。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
与君相见时,杳杳非今土。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。


绝句·书当快意读易尽 / 公羊雯婷

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
高歌送君出。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"


红毛毡 / 富察春彬

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


望洞庭 / 覃丁卯

湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。


清平调·其二 / 乌孙醉容

"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


周颂·雝 / 司马云霞

涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。